Biblijne sprzeczności

Lekkie czytanie z epoki żelaza
Biblia
Icon bible.svg
Gabbin 'z Bogiem
Analiza
Zabiegać
Liczby
Gruntowna znajomość Biblia jest podstawą herezja . Wielu, którym wydaje się, że czytają Biblie, w ogóle ich nie czyta. Codziennie przechodzą przez rozdział jako obowiązek i zapominają o tym, co mówi Mateusz, zanim przeczytają, co jest powiedziane u Jana; stąd oni nigdy nie zaznaczaj sprzeczności i nigdy nie dostrzegaj rozbieżności .
- Annie Besant ,Moja droga do ateizmu(1885)

Biblijne sprzeczności występują, gdy dwa lub więcej wersetów, zbliża się z dosłowny perspektywa, podaj dwie lub więcej rzeczy, które nie mogą być jednocześnie prawdziwe. Przykładem są biblijne sprzecznościwewnętrznybłędy (coś, co jest sprzeczne z przesłaniem Biblii) w przeciwieństwie do zewnętrznybłędy (coś, co Biblia myli się co do świata zewnętrznego).


Apologeci często nazywają biblijnymi sprzecznościami Biblijne trudności .

Zawartość

Tydzień tworzenia

Zobacz główny artykuł na ten temat: Tydzień tworzenia

Pierwszym przykładem tego, który pojawia się w Piśmie jest Księga Rodzaju 1 a Księga Rodzaju 2 . Wszelkie opisy tych sprzeczności są posłusznie spotyka się z zaprzeczeniem, śliskie zbocze zarzuty i / lub nieznajomość tematu. Poproszony o przedstawienie „naukowego” opisu krok po kroku kreacjonizm , fundamentalista generalnie przechodzi do relacji z Księgi Rodzaju 1 - ale zapytani o to, dlaczego Genesis 2 ma kolejność tworzenia nie do pogodzenia, wydaje się nagle mieć objawienie, że drobne szczegóły, które mają tak duże znaczenie w dyskredytowaniu nauka nie mają znaczenia w przypadkach, w których są zgodne ze stanem faktycznym Bóg zdarza się, że spisuje dwa bardzo różne relacje z tej samej historii.

Niespójne genealogie

Dwie genealogie Jezusa przedstawione w Mateusza 1 i Łukasza 3 są niespójne, zarówno między sobą, jak i z innym zapisem genealogicznym w Genesis 11.

Chociaż wyjaśnieniamogąrozwiązują sprzeczność, stwarzają problemy dla literalistów, którzy mówią o „jasności Pisma Świętego”.


Genealogia Jezusa

Zobacz główny artykuł na ten temat: Genealogia Jezusa

Według genealogii Mateusza Józef wywodził się od króla Dawida do króla Salomona, a stamtąd do człowieka imieniem Jakub. Z drugiej strony Łukasz miał Józefa potomka Dawida w radykalnie innej linii, poprzez innego syna, Natana, stamtąd do człowieka imieniem Heli. Rzeczywiście, wszystko po tej niespójności jest różne dla obu rachunków. Ponadto, po człowieku o imieniu Hezron, Matthew wymienia następnego w kolejce mężczyznę o imieniu Ram, ale Luke twierdzi, że to Arni, który był ojcem Admina, był ojcem kolejnej osoby, co do której oba konta się zgadzają.



Nie wspominając oczywiście o sprzeczności w fakcie, że te genologie łączą Jezusa z postaciami takimi jak Dawid i Salomon poprzez Józefa, który według Biblii nie był nawet spokrewniony z Jezusem krwią sprawiając, że jego genologia jest zupełnie nieistotna.


Kainan, syn Arphaxada

Istnieje niespójność między genealogią Łukasza a opisem z Księgi Rodzaju trzy pokolenia poniżej Noe . Relacja z Księgi Rodzaju ma to ( Rodzaju 11:12 ), że wnuk Noego, Arphaxad, miało imieniu Shelah. Jednak genealogia Luke'a mówi, że Shelah jestwnukz Arphaxada i syna Kainana.

Jest na to bardzo proste wytłumaczenie:mianowicie., że Łukasz wyprowadził swoją genealogię z Septuaginta , współczesne greckie tłumaczenie hebrajski Biblia. Septuaginta zawiera również imię Kainana w Księdze Rodzaju 11, które, jak się uważa, zostało wtrącone do tekstu, aby spróbować uczynić Potop wydaje się, że nastąpiło wcześniej niż to miało miejsce.


Jednak stanowi to również problem dla literalistów biblijnych. Jeśli Septuaginta była podejrzana, nie było problemu, ponieważ nie był to oryginalny rękopis. Ale ponieważ Ewangelia Łukasza zawiera błąd Septuaginty w jej oryginalnym rękopisie, nie można jej usunąć ręką.

Odpowiedzi w Genesis najwyraźniej jest z tego powodu dość zdesperowany, ponieważ szukali aż do tego miejsca1809znaleźć źródło, które próbuje przypiąć niespójność do mało prawdopodobnego „błędu kopisty”, który później został ukryty przez rewizjonizm historyczny na Septuagincie, uwalniając w ten sposób oryginalny rękopis od błędu. Jednak Old Catholic Encyclopedia, napisana sto lat później, utrzymuje, że błądbyłw Septuaginta w czasach Łukasza.

Sprzeczności tekstowe

w Oświadczenie z Chicago , jak widać, literaliści odrzucają ahyper-literalizm, który sprawiłby, że Biblia byłaby błędna, ponieważ słowo w niej jest źle napisane lub pisarze nie przykładają uwagi do szczegółów, archeolodzy , prawnicy,itp.

Dalej twierdzą, że Biblia zawiera „hiperbolę i okrągłe liczby”, być może rzucając palcem na osoby cytujące 1 Królów 7: 23-26 mówiąc to π = 3 . Jednak to oczywiście nie dotyczychwilowypomiary (upływ lat, wiek ludzi), ponieważ twierdzą oni również, że Genesis rejestruje stworzenie dokładnie sześciu dni po dokładnie 24 godziny. I tak się składa, że ​​w niektórych pomiarach czasowych występują niespójności, które zostaną omówione poniżej.


Ale poza takimi drobiazgowymi błędami w Biblii jest wiele rzeczywistych lub domniemanych sprzeczności w tekście, zwłaszcza jeśli ktoś próbuje ją interpretować dosłownie. Chociaż ci, którzy czytają Biblię bez żadnej wiedzy, często znajdują więcej sprzeczności niż w rzeczywistości, istnieje wiele sprzeczności, które są otwarcie uznawane za takie przez znających się na rzeczy biblistów. W tej sekcji omówimy wybór tych sprzeczności.

kreacja

Istnieją dwa oddzielne opisy stworzenia, jeden w pierwszym rozdziale Księgi Rodzaju, a drugi w drugim rozdziale. Wielu biblistów (zwłaszcza tych, którzy stosują metodę egzegetyczną krytyczno-historyczną) swobodnie zgadza się, że te dwa opisy stworzenia, jeśli są czytane dosłownie, są ze sobą sprzeczne, ponieważ zostały napisane przez różnych ludzi. Według Hipoteza dokumentalna , który próbował prześledzić, jak powstała Biblia, I Mojżeszowa 1 pochodzi z „źródła kapłańskiego” (kapłan Aarona piszący ok. 500 EBC ), podczas gdy Genesis 2 pochodzi ze „źródła Yahwist” (pisma dotyczące prekursora żydowskiego Boga z ziemi judzkiej, napisane ok. 900 rpne).

Z drugiej strony, według literalistów biblijnych, oba rozdziały zostały napisane przez Mojżesz na polecenie Boga. Ponieważ oba są dosłownie prawdziwe, muszą być spójne we wszystkich szczegółach, chociaż tak nie jest.

Co było pierwsze: Adam czy roślinność?

Roślinność! Rodzaju 1: 11-27 :

I rzekł Bóg: Niech ziemia wyda trawę, trawę wydającą nasienie, a drzewo owocowe wydające owoc według swego rodzaju, którego nasienie jest w sobie, na ziemi. I tak się stało […] I tak był wieczór i poranek. dzień trzeci […] Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz Boży go stworzył; stworzył mężczyznę i niewiastę […] A wieczór i poranek był dniem szóstym.

Adam! Rodzaju 2: 5-9 :

I wszystkie rośliny polne, zanim się pojawiły na ziemi, i wszystkie rośliny polne, zanim wyrosły, bo Pan Bóg nie spuścił deszczu na ziemię i nie było człowieka, który uprawiałby ziemię […] A Pan Bóg stworzył człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia; a człowiek stał się żywą duszą. A Pan Bóg zasadził ogród na wschodzie eden ; i tam umieścił człowieka, którego stworzył. I sprawił, że Pan Bóg wyhodował z ziemi każde drzewo miłe dla oka i dobre do jedzenia


Kreacjoniści, tacy jak Ministerstwo Tekton , odpowiedzieli dość skrajnymi sprzeczkami, mówiąc, że Bóg stworzył wszystkonierolniczerośliny trzeciego dnia, a rolnicze później ”, i to ma sens w następnych wersetach, w których Bóg specjalnie sadzi ogród Eden i umieszcza człowieka, aby go pielęgnował”. Jednak to nieco spada z powodów przedstawionych poniżej.

Co było pierwsze: zwierzęta czy Adam?

Zwierzęta! Rodzaju 1: 25-27 :

I stworzył Bóg zwierzę ziemi według swego rodzaju, bydło według ich rodzaju, i wszystko, co pełza po ziemi według jego rodzaju. I widział Bóg, że to było dobre [...] Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz na obraz Boży go stworzył; stworzył mężczyznę i niewiastę.

Adam! Rodzaju 2: 7-19 :

A Pan Bóg stworzył człowieka z prochu ziemi i tchnął w jego nozdrza tchnienie życia; i człowiek stał się duszą żyjącą [...] I rzekł Pan Bóg: Nie jest dobrze, aby człowiek był sam; Uczynię mu pomoc odpowiednią dla niego. A ukształtował Pan Bóg z ziemi wszelkie zwierzęta polne i wszelkie ptactwo powietrzne; i przyprowadził ich do Adama, aby zobaczył, jak je nazwie; a cokolwiek Adam nazwał każdą żywą istotą, takie było jej imię.


Niestety, bydło to zwierzęta polne, podobnie jak wiele innych zwierząt na ziemi. To ustawia ich tworzenie przedipo tym Adama.

Gramatyczne sprzeczki

Podejmowano próby pogodzenia niespójności występującej między zwierzętami poprzez stosowanie kłótni gramatycznych (tyle, żeby nie martwić się „nieprawidłowościami gramatycznymi”!).

Można to zrobić, ponieważ niespójność zależy od sformułowania, które nie pojawia się we wszystkich wersjach Biblii. Większość wersji jest renderowana Rodzaju 2: 8 i 2:19 w prostym czasie przeszłym, wskazującym, że roślinność i zwierzęta pojawiły się po Adamie: Biblia Króla Jakuba podaje werset 8 jako „A Pan Bóg zasadził ogród ...”, a werset 19 jako „I z ziemi Pan Bóg ukształtował każdą bestię ...

Jednak New International Version nie przestrzega tej konwencji, zamiast tego używa czasu zaprzeszłego, wskazując, że roślinność i zwierzęta pojawiły się przed Adamem: werset 8 brzmi: „Teraz Pan Bóg miał zasadził ogród ... ”, a werset 19 brzmi:„ Teraz Pan Bóg miał uformowany z ziemi ...

Ale przejście na czas zaprzeszły eliminuje niekonsekwencję zwierząt, ale jednocześnie eliminuje możliwość rozróżnienia „rolniczego”, rozwiązującego niekonsekwencję związaną z roślinnością.

Zatem ten konkretny argument gramatyczny nie może dać spójnego opisu stworzenia wzarównoprzypadku i jest to jedyny argument, który Tekton był w stanie przedstawić. Prawdopodobnie dlatego odrzucenie Tekton obejmuje rozszerzenie właz ewakuacyjny mówiąc, że każda sprzeczność „jest zamierzona - służy celom retorycznym lub polemicznym - a zatem nie ma konsekwencji dla jakiegokolwiek domniemania nieomylności”.

Wiara a uczynki

Poniżej znajdują się biblijne sprzeczności cytowane przez Marcin Luther w swoich próbach usprawiedliwienia wycięcia czterech ksiąg Nowego Testamentu z kanonu.

- Ale czy wiesz, próżny człowieku, że wiara bez uczynków jest martwa? Nie był Abraham nasz ojciec został usprawiedliwiony z uczynków, gdy złożył syna Izaaka w ofierze na ołtarzu? - Jakuba 2: 20-21 Reszta Nowego Testamentu, według Lutra; w szczególności Rzymian 4: 1-2 : „Cóż więc powiemy, że znalazł Abraham, nasz ojciec, co do ciała? Albowiem jeźli Abraham z uczynków był usprawiedliwiony, ma się czym chlubić; ale nie przed Bogiem ”.

„Tak mówicie i czyńcie tak, jak ci, którzy będą sądzeni na podstawie prawa wolności?” - Jakuba 2:12 Wypowiedzi Święty Paul nazywając Prawo Mojżeszowe jednym z niewolnictwo ( Galacjan 3:23 ), gniew ( Rzymian 4:15 ), śmierć ( Rzymian 8: 2 ), i bez (tamże.).

Kobietom wolno prorokować, czy nie?

Istnieje pewna niekonsekwencja, o której mówi John Calvin w komentarzu do 1 Koryntian 11:

„Ale każda kobieta, która się modli lub prorokuje z odkrytą głową, hańbi swoją głowę, bo to wszystko jest tak, jakby była ogolona”. - 1 Koryntian 11: 5 „Ale ja nie pozwalam kobiecie uczyć ani uzurpować sobie władzy nad mężczyzną, ale aby była w milczeniu”. - 1 Tymoteusza 2:12

1 Tymoteusza 2:12 zabrania kobietom jakiegokolwiek nauczania religijnego, ale 1 Koryntian 11: 5 oznacza, że ​​kobietom wolno przepowiadać proroctwa - a prorok był w tamtych czasach zaliczany do najwyższych nauczycieli religijnych - chociaż nie mogą tego robić bez nakrycia głowy.

Kalwin uznaje tę sugestię, ale mówi, że jest to niezamierzone i że „Apostoł, potępiając tutaj [prorokując bez nakrycia głowy], nie poleca [prorokując z nakryciem głowy]”. To mija się z najbardziej rygorystyczną logiką, ale znowu stoi w sprzeczności z ideą dosłownych „jasności Pisma Świętego”, zwłaszcza że honor ludzi wydaje się wisi na włosku.

Liczbowe sprzeczności

Łatwo to znaleźć długie listy biblijnych sprzeczności i równie łatwo wierzącym całkowicie je odrzucić, ponieważ większość z nich jest subiektywna lub wynika z celowo nieświadomego czytania Biblii („Bóg był czasami miły, a innym razem złośliwy! Sprzeczność!”).

Jednak z liczbami trudno dyskutować. Apologeci bezładności wciąż przeskakują przez obręcze, próbując to wyjaśnić, ale w pewnym momencie musisz się poddać i przyznać, że najbardziej rozsądnym wyjaśnieniem jest to, że są to po prostu błędy; że Biblia została napisana i skopiowana przez ludzi, którzy nie byli prowadzeni przez niewidzialną rękę, która zapobiegała popełnianiu błędów. Ale potem pojawia się wątpliwość: jeśli Bóg pozwolił wkradać się tym liczbowym błędom, jakie inne błędy mogą się tam pojawić? Skąd możesz wiedzieć, że tam są, skoro fragmenty nie są powielone w różnych miejscach?

Wiek Jehojachina podczas Wniebowstąpienia Królewskiego

W książkach II Kings i II Kroniki mamy dwa różne okresy dla Jehojachina, kiedy wstąpił na tron ​​Jerozolimy.

Jojakin był osiemnaście lat, gdy zaczął panować, i panował w Jerozolimie przez trzy miesiące. A imię matki jego było Nechuszta, córka Elnatana z Jerozolimy.

Jojakin był osiem lat, gdy zaczął królować, a królował przez trzy miesiące i dziesięć dni w Jerozolimie, i czynił to, co jest złe w oczach Pana.

Wiek Achazjasza podczas wniebowstąpienia królewskiego

W książkach II Kings i II Kroniki mamy dwa różne okresy dla Ochozjasza, kiedy zaczął panować w Jerozolimie.

Dwa i dwadzieścia miał lat, gdy Ochozjasz zaczął panować; i królował rok w Jerozolimie. A imię matki jego Atalia, córka Omriego, króla izraelskiego.

Czterdzieści i dwa Ochozjasz miał lat, gdy zaczął panować, i panował jeden rok w Jerozolimie. Jego matka miała również na imię Atalia, córka Omriego.

Ilu jeźdźców schwytał Dawid?

pomiędzy II Samuel i I Kroniki liczba jeźdźców Dawid zmienia dziesięciokrotnie.

Dawid wziął od siebie tysiąc rydwanów i siedemset jeźdźców i dwadzieścia tysięcy pieszych. Dawid uciął wszystkie konie rydwanów, ale zarezerwował je na sto rydwanów.

Dawid wziął od siebie tysiąc rydwanów i siedem tysięcy jeźdźców i dwadzieścia tysięcy piechurów. Dawid też uciął wszystkie konie rydwanów, ale zachował dla nich sto rydwanów.

Ile boksów miał Salomon dla swoich koni?

Od II Kroniki do I Kings Salomon doświadcza dziesięciokrotnego wzrostu liczby straganów.

Salomon to zrobił cztery tysiące boksy dla koni i rydwanów oraz dwanaście tysięcy jeźdźców; których rozdzielał w miastach rydwanów i z królem w Jerozolimie.

Salomon to zrobił czterdzieści tysięcy boksy koni dla jego rydwanów i dwanaście tysięcy jeźdźców.

Ile zwierząt było na arce?

Zobacz główny artykuł na ten temat: Liczba każdego „rodzaju” na Arce Noego

Bóg może uczynić siedem równymi dwóm:

  • Rodzaju 6: 19-20 : 2 każdego zwierzęcia [czystego lub nieczystego] do arki. Po 2 sztuki każdego gatunku.
  • Rodzaju 7: 2-3 : Właściwie umieść 7 z każdego czystego zwierzęcia w arce, 7 z każdego rodzaju ptaków i 2 z każdego nieczystego zwierzęcia.

(Nieważne, że pojęcie „czysty” i „nieczysty” ujawniono dopiero setki lat później).

itp.

Widzieć Fatalne rozbieżności liczbowe w Biblii

Inne przykłady

Widząc Boga:

  • Jana 1: Żaden człowiek nigdy nie widział Boga.
  • Exodus 33: Pan rozmawiał z Mojżeszem twarzą w twarz, jak człowiek rozmawia ze swoim przyjacielem.

Wyjaśnienie jest dość proste: patrz 1 Koryntian 2:13

Jezus kontra Bóg:

  • Jana 10: Mój Ojciec i ja [Jezus] jesteśmy jednym.
  • Jana 14: Mój Ojciec jest większy niż Ja [Jezus].

Niektórzy chrześcijańscy apologeci twierdzą, że Jezus powiedział, że był niższy od swojego ojca, ponieważ był w stanie pokory, z obniżoną władzą, podczas swojego pobytu na Ziemi. Hebrajczyków 2: 9 i Filipian 2: 5-8 są cytowane jako dowód.

Los sprawiedliwych:

  • Psalm 92: Sprawiedliwi zakwitną.
  • Izajasz 57: Sprawiedliwi zginą z ziemi.

Ostatnie słowa Jezusa:

  • Mateusz 27: Ostatnie słowa Chrystusa: „Boże mój, Boże mój, czemuś mnie opuścił?”.
  • Łukasza 23: Ostatnie słowa Chrystusa: „Ojcze, w Twoje ręce powierzam ducha mego”.
  • Jana 19: Ostatnie słowa Chrystusa: „Wykonało się”.

Dwie śmierci Judasza:

  • Mateusza 27: Judasz żałuje i przyznaje, że Jezus był niewinny, próbuje zwrócić pieniądze kapłanom, ale ostatecznie musi po prostu wrzucić trzydzieści srebrników do świątyni i powiesić się (w nieujawnionym miejscu) ze wstydu. Kapłani, nie mogąc włożyć do skarbca „pieniędzy z krwi”, kupują z nich pole garncarskie, które służy do grzebania obcych. Nazwa tego pola pochodzi od krwi Jezusa, ponieważ została kupiona za „krwawe pieniądze”.
  • Dzieje 1: Judasz nie żałuje, odchodzi i kupuje pole ze swoim „nieuczciwie zdobytym zyskiem”, ale udaje mu się „upaść na oślep” w taki sposób, że jego ciało pęka, a wnętrzności wylewają się. Nazwa pola pochodzi od przelanej na nie krwi Judasza.

Podczas gdy niektórzy nieerrantyści twierdzą, że `` zharmonizowali '' to, stwierdzając, że po jego powieszeniu lina pękła i Judasz upadł, nie ma o tym wzmianki w Dziejach Apostolskich (które po prostu mówią, że kupił pole, a następnie upadł i umarł na nim) ani w Mateuszu (który mówi, że się powiesił i nic więcej) i nie zajmuje się tym, że te dwie relacje różnią się prawie pod każdym względem (kto kupił to pole, czy Judasz umarł na polu, dlaczego nazywano je polem krwi, czy Judasz był żywy lub martwy, kiedy pole zostało kupione i czy Judasz okazał skruchę). W rzeczywistości byłyczterywczesne relacje o śmierci Judasza z pozostałymi dwoma od Papiasza, trzecia, w której Judasz zmarł z obrzęku do takiego rozmiaru, że nie mógł przejść przez miejsce, w którym mógł z łatwością przejechać wóz, i zmarł po wielu mękach, w swoim własnym miejscu , jego wnętrzności wylewały się na duży obszar - przez co miejsce to nie nadawało się do zamieszkania z powodu zapachu. W czwartym Judasz zmarł z obrzęku do takiego rozmiaru, że nie mógł przejść przez miejsce, w którym mógł z łatwością przejechać wóz, został zmiażdżony przez wagon, a jego wnętrzności wylały się.

Powodem tego jest to, że ani Mateusz, ani autor Dziejów Apostolskich (przypuszczalnie Łukasz) nie twierdzi, że był świadkiem śmierci Judasza, i nie pisze śmierci stosownej do tego, czym według nich była jego zbrodnia. Mateusz traktuje Jezusa jak króla Dawida, więc Judasz jako zabójca króla wiesza się ze wstydu. Łukasza traktuje śmierć Judasza jako wypadek (a zatem jako karę boską), a Judasza jako zdrajcę prawego, który zasługuje na śmierć z powodu upadku na ziemię i jako mówcę nieprawdy, stąd jego wnętrzności wylewają się . W Papiaszu zdrada Judasza jest postrzegana jako zdrajca, który składa fałszywe oskarżenia; w konsekwencji jego przeznaczeniem jest puchnięcie, nieszczęśliwa śmierć i wypadnięcie wnętrzności.

Co tu jest przeklęte?

  • Rodzaju 3:14 : „I rzekł Pan Bóg do węża: Ponieważ to uczyniłeś, będziesz przeklęty ponad wszelkie bydło i wszelkie zwierzęta polne; na brzuchu będziesz się chodzić i proch będziesz jadł po wszystkie dni swego życia.
  • Zadanie 1: 7 : I rzekł Pan szatan , Skąd przychodzisz? Wtedy szatan odpowiedział Panu, mówiąc: Od chodzenia tam i z powrotem po ziemi i chodzenia po niej.
  • Zachariasza 3: 1 : I ukazał mi Jozuego, arcykapłana, stojącego przed aniołem Pańskim i szatana stojącego po jego prawicy, aby mu się przeciwstawić.

Jest to co najmniej w porządku w żydowskim pismach świętych, gdzie wąż jest tylko wężem, ale interpretacja chrześcijańska przedstawia węża jako szatana, upadłego anioła i wroga Boga (a nie żydowską tradycję szatana jako sługi Bożego, który wystawia na próbę wiernych, a nie tę samą istotę). Dlaczego więc, skoro istota w Ogrodzie byłaniewąż, czy Bóg rzucił klątwę na węże? Co więcej, jeśli diabeł jest przeklęty, by chodzić w jego brzuchu „przez wszystkie dni swojego życia”, to jak może on „chodzić po ziemi” w Zadanie 1: 7 albo stać po prawicy Jozuego w Zachariaszu 3: 1? Czy wyzdrowiał?

Czy bojaźń przed Bogiem czyni cię mądrym?

  • Przysłów 9:10 : „Bojaźń Pańska jest początkiem wszelkiej mądrości. Poznanie świętego jest wglądem. '
  • Kaznodziei 7:16 - Kaznodziei 7:18 : „Nie bądź zbyt sprawiedliwy i nie bądź zbyt mądry. Możesz zostać zdradzony. Ale nie żyj źle i nie zachowuj się jak głupiec. Możesz być śmiercią, zanim nadejdzie twój czas. Najlepiej jest zachować jedno, nie tracąc drugiego. Kto boi się Boga, utrzymuje kompromis między nimi ”.