Kościół Anglii

Logo Kościoła Anglii.svg
Chrystus umarł za
nasze artykuły na temat

chrześcijaństwo
Ikona christianity.svg
Schizmatycy
Diabeł tkwi w szczegółach
Perłowe bramy
  • Portal chrześcijaństwo
Dla tego innegoC z E., zobacz Rada Europy .
Jak bezzębna stara kobieta mamrocząca w kącie ignorowana przez wszystkich
- były arcybiskup Canterbury, George Carey

Plik Kościół Anglii (CofE; spoken / siːəv'iː /) jest historycznym (i nadal formalnym) kościołem państwowym Anglia i `` kościół macierzysty '' anglikanizmu, wyznania chrześcijańskiego opartego w dużej mierze na kościołach narodowych ustanowionych w tradycji CofE w Brytyjskie kolonie . Anglikanizm to bardzo szeroka tradycja i od czasu jego powstania różne frakcje w Kościele anglikańskim nie zgadzały się zaciekle co do doktryny, estetyki i historycznie, czy powinni się wzajemnie tolerować. Ogólnie rzecz biorąc, współczesny Kościół reprezentuje bardzo pragmatyczną i liberalną formę chrześcijaństwa, z naciskiem na pojednanie Bóg i rzeczywistość ; około 2% księży anglikańskich jest ateiści , 16% jest agnostyk , a jej przywódca powiedział, że czasami wątpi w istnienie Boga. Jednak historycznie CofE była w dużej mierze konserwatywnym kościołem establishmentowym i nadal istnieje duża obecność dusznych starszych typów, którzy są urażeni coraz bardziej postępowym stanowiskiem Kościoła.


Zawartość

Rola Kościoła

Rzeczywista frekwencja

W istocie nikt nie pojawia się na nabożeństwach Kościoła anglikańskiego - a najmniej ze wszystkich anglikanów samozwańczych. Pojawia się tak niewiele osób, że w 2019 r.Kościół odrzucił oficjalną zasadę, że każdy kościół musiał odprawiać nabożeństwa w niedziele. Według statystyk Kościoła w 2017 r. Tylko około 722 000 osób regularnie uczestniczyło w niedzielnych nabożeństwach, co stanowi mniej niż 1,3% populacji Anglików i około 7,6% samozwańczych anglikanów. Chociaż cotygodniowe uczestnictwo w niedzielnych nabożeństwach jest tradycją anglikańską, Kościół definiuje również osobną statystykę dla `` Worshiping Community '', definiowanej tak szeroko, jak to możliwe, wszystkich ludzi, którzy robią wszystko, co w ich mocy, aby uczestniczyć w aktach modlitwy prowadzonych przez CofE przynajmniej raz w miesiącu , w tym osoby, które nie przychodzą raz w miesiącu z powodu choroby (w tym przeziębienia i kataru), wakacji lub wieku; dzieci, które są zmuszane do modlitwy w szkole; ci, którzy uczęszczają do grup społeczności; itd. W 2017 r. społeczność Worshiping Community liczyła 1,14 miliona ludzi, 2% populacji angielskiej i 12% anglikanów.

Boże Narodzenie

Wielu Anglików będzie odwiedzać serwisy CofE w okresie Bożego Narodzenia. Jest to w rzeczywistości powszechna praktyka wśród ateistów, czy to ze względu na tradycję, czy ze względu na starszych anglikańskich krewnych, a więc nie jest to żadna wskazówka, że ​​Kościół nadal ma jakiekolwiek realne wpływy. W 2017 r. Szanowane 2,68 miliona ludzi (4,8% populacji Anglii i 28% anglikanów) poszło do kościoła w Boże Narodzenie, chociaż tylko 33% z nich faktycznie przyjęło komunię, co sugeruje, że wielu obecnych nie było prawdziwymi chrześcijanami.

Historia

Angielska reformacja

Jak wie każdy starszy angielski uczeń, Kościół anglikański został założony, gdy w 1534 r. Król Henryk VIII odmówił godzenia się z Papież sprzeciwia się ukaraniu jego rozwód ze względu na stosunek Katarzyny do Habsburgów, którzy kontrolowali Hiszpanię i większość Włoch. Henry był Król i mając ku temu środki, zadeklarował odłączenie Kościoła angielskiego od Kościół Rzymsko-katolicki i postawił się na czele nowego kościoła - po Bóg / Jezus Chrystus oczywiście. Niektóre z pojawiających się protestant teologia został przyjęty, aby pogłębić podział, a Henry wykorzystał swoje nowe przywództwo kościelne, aby siłą zamknąć Anglię klasztory i klasztory, konfiskując ich majątek i ziemię.

Chociaż powszechne przekonanie utrzymuje, że kościół w Anglii był od tego momentu protestancki, jest to w rzeczywistości błędne. Po wstąpieniu na tron ​​Marii I Anglii w 1553 roku Kościół ponownie powrócił pod panowanie rzymskie. Być może nastąpiły różne egzekucje.


To Elżbieta I z Anglii definitywnie zerwała z Rzymem, kiedy wstąpiła na tron ​​w 1558 roku. W ciągu mniej więcej następnego stulecia teologia i praktyki Kościoła zmieniały się w tę iz powrotem w różnych reżimach, czasami wyglądając na katolicką, ale bez lojalności wobec the Papież , czasami uczciwie purytanin , zanim osiądzie gdzieś pośrodku.



Przejście do czasów współczesnych

Nie ma zgody co do tego, czy CofE są protestantami, wydaje się, że nazywają siebie katolikami, ale nie rzymskokatolikami. Kościół odgrywa niewielką rolę w brytyjski rząd, z Biskupi zasiada w Izbie Lordów i zazwyczaj wspiera politykę rządu. Tak zwani Lords Spiritual reprezentują tylko Anglię: inne gałęzie Kościoła anglikańskiego, inne wiary , i wolnomyśliciele nie są specjalnie reprezentowani w Izbie Lordów. Królowa formalnie nadal jest szefem CofE.


CofE przez dużą część swojej historii było związane z utrzymaniem ustalonego porządku, to znaczy tradycyjny wyższe klasy rządzące, średnie klasy średnie i niższe klasy znające swoje podrzędne miejsce. Dziś jest to mniej prawdziwe i tradycyjne powiązania między CofE a Partia Konserwatywna słabną.

W ostatnich dziesięcioleciach frekwencja w kościele w Wielkiej Brytanii znacznie spadła, a wpływ Kościoła angielskiego staje się coraz bardziej nieistotny w społeczeństwie, ale nadal mają tych Lordów Duchowych.


Jest to coś w rodzaju wrogiego przejęcia ze strony rzymskokatolików, którzy ustanowili system, w którym parafie anglikańskie mogą się nawracać bez konieczności zmiany jakiejkolwiek liturgii lub dogmat . Po prostu zmieniają „anglikański” na „katolicki”. Ich księża nawet nie musi żyjący w celibacie ! Wikariusz z Bray byłby dumny.

Należy zauważyć, że Kościół anglikański jest kościołem ustanowionymtylkow Anglii. CofE została rozwiązana w Walii w 1920 r., A jej dawne diecezje zostały przemianowane na Kościół w Walii (sic!); Kościół Irlandii został rozwiązany w 1871 roku, na długo przed podziałem Irlandia , i Szkocja zawiera Kościół Szkocji , który jest w reformowanej / Prezbiterianin raczej tradycji niż anglikańskiej. (Odpowiednikiem CofE w Szkocji jest Episcopal Church of Scotland, który jest drugą, być może trzecią tradycją kościelną w Szkocji).

Kościół nowoczesny

Krzyż Canterbury, powszechny symbol anglikanizmu.
W efekcie miły pastor z kraju zaszczepił ogromne połacie Anglików przeciwko chrześcijaństwu.
-Obrót silnika. Giles Fraser

w odróżnieniu fundamentalista formy chrześcijaństwo , Anglikanizm nie wymaga dosłowny interpretacja Biblijny fragmenty, takie jak kreacja , Wielka powódź i dziewicze narodziny ; w istocie Kościół anglikański był częścią wysiłków sprzeciwiających się tym, którzy nalegają, aby dokonać wyboru między rzeczywistość i Bóg . Współcześni anglikanie też są zazwyczaj bardzo tolerancyjny i szanując innych chrześcijan. Kościół anglikański zwykle nie obawia się Piekło w ludzi - wszystko, co naprawdę oferuje, to tradycja, rytuały, herbata, sprzedaż mieszanki i ciasta. Podsumowując, anglikanizm należy uznać zaw zasadzie niegroźny(choć nieco nudna) gałąź chrześcijaństwa. Frekwencja w kościele stale spada i obecnie wynosi poniżej 1 miliona w typową niedzielę.

Pomimo ciężkiej obecności dusznej, staroświeckiej konserwatywny typy, Kościół anglikański stawał się coraz bardziej postępowy w porównaniu do wielu innych kościołów chrześcijańskich. Justin Welby jest nowym arcybiskupem Canterbury i chociaż jest ewangelicki , jest lubiany przez wiele gałęzi Kościoła i mocno popiera żeńskie biskupstwa.


Duchowieństwo ateistyczne i agnostyczne

Welby nawet przyznał, że czasami ma wątpliwości co do istnienia Boga, jednak jego poglądy są powszechne, ponieważ Welby nie jest jedynym wątpiącym duchownym Kościoła Anglii. Badanie z 2005 roku sugeruje, że około 3% duchownych Kościoła anglikańskiego zostało przyjętych wątpiąc w istnienie Boga . Nowsze badanie z 2014 r. Sugeruje, że 2% duchowieństwa anglikańskiego w Anglia , Walia , i Szkocja są ateistami, podczas gdy 16% jest agnostykami. Starsi duchowni Kościoła anglikańskiego są bardziej skłonni nie wierzyć radzenie sobie z cierpiącymi parafianami , znajdowanie modlitwa problematyczne i inne doświadczenia życiowe mogły skłonić starszych przywódców religijnych do zakwestionowania kościoła anglikańskiego teologia i nauki.

Wykorzystywanie seksualne dzieci i dorosłych

Nie zbliżając się do przerażające poziomy nadużyć, jakich doświadczył Kościół katolicki Kościół anglikański musiał zmierzyć się z kwestią wykorzystywania seksualnego dzieci przez duchownych, były to godne uwagi przypadki w Sussex i Cumbrii. Doszło również do systemowego niepowodzenia w zapobieganiu zmarłemu dziekanowi Manchesteru (Robert Waddington) od masowego wykorzystywania dzieci.

Plik Arcybiskup Canterbury Justin Welby rzekomo pracuje nad zapewnieniem, że skargi nie zostaną odrzucone, jak to się stało, akta z lat pięćdziesiątych są badane, a niezależni śledczy są zaangażowani w ograniczonym zakresie, aby zapobiec zakrycia . Keith Porteous Wood z National Secular Society stwierdził:

Problem nie polegał na tym, że biskupów nie szkolono w takich sprawach, ale w instytucjonalnej kulturze zaprzeczania i zastraszaniu wykorzystywanych i sygnalistów do milczenia. Jeden raport sugeruje, że 13 biskupów zignorowało listy napisane w latach 90-tych z ostrzeżeniem przed znęcaniem się przez firmę Ball w imieniu ofiary, która później popełniła samobójstwo. Widziałem dowody na to, że takie zastraszanie trwa do dziś. Mam nadzieję, że przegląd Arcybiskupa w sprawie Petera Balla zajmie się takim zastraszaniem i tym, co wydaje się być nadmiernym wpływem wywieranym na policję i CPS przez Kościół w zajmowaniu się tą sprawą. Całkowite niepowodzenie procedur, nakreślone przez Iana Elliotta, jest echem tego, co ujawniło w całkowicie potępiającym raporcie Cahilla postępowanie arcybiskupa Hope of York w stosunku do Roberta Waddingtona. Obecny arcybiskup Yorku zdecydował, że raport ten powinien pozostać w formie drukowanej, a nie być szerzej dostępny w Internecie.
-

Peter Ball (biskup) odbył karę pozbawienia wolności za poważne wykorzystywanie seksualne młodych dorosłych mężczyzn. Istnieją zarzuty o poważne wcześniejsze zatuszowanie sprawy z udziałem ówczesnego arcybiskupa Canterbury, George'a Careya i wielu innych brytyjskich przedstawicieli establishmentu, które uniemożliwiły Ballowi wcześniejsze oskarżenie. Ball odsiedział zaledwie półtora roku w więzieniu przez półtorej dekady znęcania się. Jedna z ofiar Ball popełniła samobójstwo, a inni twierdzą, że są trwałe. Graham Sawyer, który przeżył molestowanie, twierdził, że on i inni byli traktowani z pogardą. Sawyer powiedział: „Kościół nadal korzysta z bardzo agresywnych firm prawniczych, aby zastraszać, straszyć i zdyskredytować ofiary… W moim przypadku nadal znoszę okrutne i sadystyczne traktowanie ze strony najwyższych szczebli kościoła”.

Kobiety w duchowieństwie

Od czasów sufrażystek na początku XX wieku kobiety walczyły o prawo do służby Kościołowi na wszystkich płaszczyznach; ruch ten nabrał rozpędu w latach sześćdziesiątych. Kościół zezwolił kobietom na wyświęcanie diakonis w latach 80-tych; Kościół od 1992 r. przyjmuje kobiety jako księży. Długo opóźnione i podzielające głosowanie w sprawie kobiet biskupi odbyło się w listopadzie 2012 r. z większością poniżej dwóch trzecich głosów w Domu Świeckich. Rok później organ zarządzający Kościołem głosował przeważającą większością głosów za zezwoleniem kobietom na przyjmowanie święceń biskupich, dołączając do ich odpowiedników w Walia , Szkocja i Irlandia Północna . W lipcu 2014 r. Synod Generalny Kościoła Anglii przegłosował przyjęcie biskupów kobiet. Parafie odrębne mogą nalegać na człowieka, który będzie nimi rządził i będzie niezależny arbiter. Justin Welby twierdzi, że kobiety są biskupami teologicznie akceptowalne, a głównym obowiązkiem CofE jest pozostanie razem w kontakcie z obecnym społeczeństwem. Libby Lane została wyświęcona na biskupa Stockport w styczniu 2015 roku i została pierwszą kobietą biskupią w Kościele Anglii.

Oficjalne stanowiska w sprawach społecznych i politycznych

Katedra w Canterbury.
  • Ewolucja - w 2010 roku CofE oficjalnie stwierdziło, że ewolucja jest nie tylko zgodna z chrześcijaństwem, ale także szkodzi obu nauka ogólnie, i naukowców, którzy są chrześcijanami zaprzeczać fakty i ustalenia naukowe.
  • Homoseksualizm - Kościół dopuszcza, że ​​homoseksualizm „sam w sobie nie jest przeszkodą dla wiernego życia chrześcijańskiego”, ale jednocześnie „czynności seksualne poza więzami małżeńskimi są grzechem” i że małżeństwo jest jak zdefiniowano, jeden mężczyzna i jedna kobieta. Wynik? Dobrze jest być gejem, dopóki jesteś żyjący w celibacie . Kościół był jedną z najbardziej głośnych grup przeciwstawiających się rządowym planom wprowadzenia małżeństwa osób tej samej płci w Wielkiej Brytanii osłabiają świętość małżeństwa . Nieformalny modlitwa para homoseksualna jest dozwolona pod warunkiem, że istnieje dyskusja duszpasterska, dlaczego para sprzeciwia się nauczaniu kościoła.
  • Geje jako duchowni - niektórzy homoseksualiści zostali również zaakceptowani jako duchowni w kościołach anglikańskich poza Anglią, w tym biskup Gene Robinson w New Hampshire diecezja Kościoła Episkopalnego. Posunięcia te spotkały się z silnym sprzeciwem wielu tradycjonalistów. Niektóre z nich homofobiczny oddziały kościoła anglikańskiego odmawiają pobytu komunia z tymi gałęziami, które są „otwarte i afirmujące”. W Anglii geje w związki partnerskie mogą służyć jako księża i biskupi CofE, pod warunkiem, że złożą niewykonalną obietnicę pozostania w celibacie. Wyświęcony diakoni, kapłani i biskupi nie mogą zawierać małżeństw osób tej samej płci, a osoby w małżeństwach tej samej płci nie mogą być wyświęcane.
  • Rozwód - Idealnie byłoby, gdyby CofE tak uważa małżeństwo powinny trwać przez całe życie, ale rozwód zdarza się czasami z różnych i bolesnych powodów. Wikariusze mogą według własnego uznania zezwolić rozwodnikom na ponowne zawarcie związku małżeńskiego w kościele, a w przypadku braku możliwości odbycia służby po ślubie cywilnym. To też nie jest do końca pomocne przyszła głowa Kościoła rozwiódł sięiożenił się ponownie - z rozwódką lub że CofE została założona specjalnie po to, aby zaakceptować rozwód, którego Papież odmówił.
  • Zaangażowanie w wojnę - Kościół anglikański również zerwał z tradycją historyczną, sprzeciwiając się UK zaangażowanie w niedawne wojny w Afganistan i Irak , a także późniejsze polityki rządowe dotyczące domeny Bliski Wschód .
  • Ubóstwo - W przeciwieństwie do Amerykanina Prawo religijne Kościół anglikański wypowiada się „za ubogimi i marginalizowanymi”, ale stosunkowo niewielu słucha. CofE został oskarżony o zawodzenie najbiedniejszych obywateli; przykłady obejmują sprzedaż mieszkań socjalnych oferentowi, który zaoferował najwyższą cenę, gdy wzrasta bezdomność i zdrady Londyn protestujący z Ruch okupacyjny zezwalając policji na usuwanie protestujących z katedry św. Pawła. Justin Welby , arcybiskup Canterbury również chciał, aby spółdzielcze kasy pożyczkowe działające w oparciu o kościoły wyeliminowały zwłaszcza firmy pożyczkoweWongachoć przyznał, że zajmie to dziesięciolecia. Welby nie promował przepisów, które znacznie wcześniej chroniłyby ofiary lichwiarzy. Tydzień później odkryto, że Kościół zainwestowałWonga- a stos nie został sprzedany około sześć miesięcy później, ponieważ Kościół chciał uniknąć utraty pieniędzy na chwilowe pożyczki. Czyny mówią głośniej niż słowa.