Języki indoeuropejskie

Dystrybucja indoeuropejska około 500 n.e.
Kontrolujemy co
myślisz z

Język
Icon language.svg
Powiedziane i zrobione
Żargon, modne słowa, slogany

Plik Języki indoeuropejskie są szeroko rozpowszechnioną rodziną Języki , wszystkie pochodzą od hipotetycznego i częściowo rekonstrukcyjnego przodka, the Język praindoeuropejski . Językami tej pochodzącej z Eurazji rodziny mówiono w czasach historycznych od Islandia do Bengalu i Sri Lanka . Oni się rozprzestrzenili kolonializm stać się dominującymi językami Ameryka północna , Ameryka Południowa i Australia , i są szeroko obecne w Afryka także.


Pomimo tego, że początkowo wydawało się, że jest suchy etymologiczny temat, studium indoeuropejskie było wielokrotnie upolityczniane. W okresie po II wojna światowa , kilku indoeuropejskich uczonych (np. Roger Pearson, Jean Haudry i wpływowy Georges Dumézil ), a pisarze pozostający pod wpływem studiów indoeuropejskich (np.Alain de Benoist) byli oskarżani o sympatię dla faszyzm lub nazizm . Twierdzono, że ich przekonania polityczne mogły wpłynąć na ich studia. Stefan Arvidsson spekulował, że fakt, że wielu indoeuropejskich uczonych identyfikuje się jako potomkowie starożytnych Indoeuropejczyków, może wyjaśniać, dlaczego dziedzina studiów indoeuropejskich była również ideologicznie nadużywana. David Anthony zauważył, że `` językoznawstwo indoeuropejskie i archeologia były wykorzystywane do wspierania otwarcie ideologicznych programów przez tak długi czas, że krótka historia zagadnienia szybko splata się z intelektualną historią Europa ”.

Zawartość

Ich zaskakujące odkrycie

Wielu autorów zauważyło, że języki takie jak Rosyjski wydawał się być powiązany z grecki i łacina ; Michaił Łomonosow zauważył podobieństwa między językami rosyjskim, greckim, łacińskim i bałtyckim (`` kurlandzkim '' lub `` kurlandzkim '') w swoim 1755Gramatyka rosyjskazapraszając nas do „(i) wyobrażenia sobie głębi czasu, kiedy te języki się rozdzieliły! … Polacy i Rosjanie tak dawno rozdzieleni! Teraz pomyśl, jak dawno temu [to się stało] Kurlandicowi! Pomyśl, kiedy [to się stało] z łaciną, greką, niemieckim i rosyjskim! Och, wielka starożytność! Ale to był Sir William Jones, brytyjski sędzia Indie , który zauważył silne podobieństwo między sanskryt i klasyczna greka:

Język sanskrycki, niezależnie od jego starożytności, ma wspaniałą strukturę; doskonalszy niż grecki, bardziej obfity niż łaciński i bardziej wyrafinowany niż którykolwiek z nich, ale mający z nimi obu silniejsze powinowactwo, zarówno w korzeniach czasowników, jak i formach gramatycznych, niż mogłoby to być spowodowane przypadkiem; tak silne, że żaden filolog nie mógł zbadać ich wszystkich trzech, nie wierząc, że pochodzą one z jakiegoś wspólnego źródła, którego być może już nie ma.

W rzeczywistości było to dość zaskakujące by biali Brytyjczycy odkryli ten brązowy poganie 'mówili językiem bardzo zbliżonym do starogreckiego. Postawy Brytyjczyków wobec Indii i ich kultury w okresie kolonialnym zmierzały ku dwóm skrajnościom. Indofilia przejawiała się w sztuce orientalistycznej, architekturze i malarstwie; Goethe i Ralph Waldo Emerson znali ten plik Bhagavad Gita. Była też indofobia związana z ewangeliczne chrześcijaństwo ; Macaulay odrzucił literaturę sanskrycką jako „… doktryny medyczne, które zhańbiłyby angielskiego Farriera - Astronomia , co wywołałoby śmiech dziewcząt w angielskiej szkole z internatem - Historia , obfitująca w królów na wysokość trzydziestu stóp, panuje przez trzydzieści tysięcy lat - i Geografia złożona z mórz melasy i mórz masła ”. I chociaż takie pomysły są z pewnością śmieszne, ewangeliczni chrześcijanie nie są w stanie krytykować.

Podrodziny

  • Albański - język używany głównie w Albanii ze znaczącymi mniejszościami w innych krajach Europy Południowej. Ma pewne podobieństwa do greckiego i ma wiele tureckich zapożyczeń ze względu na historię Albanii.
  • Anatolian - wymarły, był to język rodziny Hetytów. Hetyt jest najstarszym poświadczonym językiem indoeuropejskim i brakuje mu niektórych cech gramatycznych, bardziej powszechnych u jego kuzynów.
  • Ormiański - niezależna gałąź języków IE, którym mówi się w Armenii w dwóch głównych dialektach i ma znaczące mniejszości w Libanie, Rosji, Gruzji, Iranie i Turcji. Zaproponowano, że jest on na tyle blisko spokrewniony z greckim, że należałoby je umieścić razem w rodzinie grecko-ormiańskiej, ale jest to kontrowersyjne.
  • Bałtosłowiański - języki bałtyckie, które przetrwały, są teraz łotewskim i litewskim, z których ten ostatni wyróżnia się skrajnym konserwatyzmem. Języki słowiańskie to rosyjski, ukraiński, czeski, serbochorwacki i wiele innych.
  • Celtic - niegdyś największa rodzina języków mówionych w Europie. Na kontynencie najpierw została wyparta przez łacinę i Rzymian, a później na wyspach brytyjskich różne dialekty języka angielskiego. Godne uwagi przykłady to bretoński, irlandzki i walijski.
  • Germanic - to rodzina Anglików, ale obejmuje również niemiecki, holenderski, afrikaans, islandzki i podstawowe języki Skandynawii (z wyjątkiem fińskiego). Języki germańskie różnią się ze względu na Prawo Grimma co wyjaśnia pewne zmiany dźwiękowe, odróżniające je od innych języków indoeuropejskich. Dodatkowo mogą mieć podłoże w nieznanym języku, który wyparł niektóre bardziej tradycyjne indoeuropejskie słowa w proto-germańskim.
  • Hellenic - jak sama nazwa wskazuje, jest to rodzina Greków. Zawiera również kilka mniejszych i mniej znanych języków.
  • Indoirański, czasami znany jako aryjski - różne języki Indii i Iranu. sanskryt a jego potomkowie należą do tej grupy.
  • Kursywa - grupa języków pochodzących z przedrzymskich Włoch, w tym łacina, język Rzymu. Wspólny wulgarny dialekt łaciński dał początek językom romańskim.
  • Tokharian - wymarła rodzina języków używana przez Tokharów na terenach dzisiejszych zachodnich Chin.

Niejasne podrodziny

Istnieje również kilka małych, mało znanych i wymarłych rodzin indoeuropejskich:


  • Iliryjski - dość nieznana rodzina języków starożytnych, której mówiono na Bałkanach, obecnie wymarła.
  • Liburnian - język, który może być niezależny lub należy do rodziny Italic poprzez Venetic.
  • Messapian - język, którym mówiono kiedyś w południowo-wschodnich Włoszech, z zapisami datowanymi od VI do I wieku pne. Prawdopodobnie spokrewniony z albańskim.
  • Paeonian - Kolejny język bałkański z kilkoma rekordami. Argumentowano, że jest to jego własna gałąź lub członek gałęzi helleńskiej, trackiej lub iliryjskiej.
  • Frygian - stosunkowo bardziej poświadczony język. Albo w supergrupowaniu z helleńskim, albo w niezależnym oddziale.
  • Sicel (prawdopodobnie nie pojedyncza rodzina, zamiast tego pogrupowana pod kursywą)
  • Tracki - martwy język używany w całym regionie Tracji w Europie, obejmujący Anatolię i Rumunię. Prawdopodobnie spokrewniony z Indo-irańskim.

Relacje w rodzinie indoeuropejskiej

Ciekawostką jest fakt, że języki germańskie z jednej strony i języki bałtosłowiańskie z drugiej są ze sobą bliżej spokrewnione niż którakolwiek z grup z czymkolwiek innym. Powodem tego są oczywiście szczegóły techniczne w odmianach tych grup językowych, ale rozszerzenie Austriacki kapral z wąsami wydaje się być tego nieświadomy, a jednak wspomniał o językach jako o częściach „rasy”. To pojęcie - kojarzenie języka z mglistą koncepcją rasy - jest oczywiście czystą bzdurą, ale mimo to ktoś powinien był mu to wskazać. Nawiasem mówiąc, to pokrewieństwo powinno postawić ostatni gwóźdź w przestarzałym podziale centum-satem. Języki germańskie to centum, języki bałtosłowiańskie to satem. Podział centum-satem pochodzi od łacińskiego słowa oznaczającego 100 (sto) i to samo słowo w Język awestyjski który przez długi czas był uważany za odzwierciedlenie starożytnego podziału lub przynajmniej kontinuum dialektu we wczesnej historii języków indoeuropejskich. Jednak odkrycie Języki Tocharian (teraz wymarłe), które zostały wypowiedziane w niewłaściwym miejscu i czasie oraz z niewłaściwym słowem 100, aby podział miał jakikolwiek sens, wprawiło to w ogromny uszczerbek w tym pomyśle i jest teraz prawie martwy.



Dwie gałęzie mitu aryjskiego

Jeden niefortunny archeologiczny zbiór danych został zmuszony do dostarczenia dwóch diametralnie przeciwstawnych interpretacji w służbie dwóch ruchów ideologicznych, jednego ohydnego (naziści) i jednego niewinnego (ekofeminizm). Co dziwne, obie interpretacje mają tę samą formę teoretyczną i logiczną; jest to jedynie odwrócenie „dobra” i „zła”, motywowane politycznie, które ich oddziela. Żadnej interpretacji nie można uzasadnić empirycznie.
- David Anthony

Jednym z nich są języki indoeuropejskie historia historie sukcesu. W związku z tym ich pochodzenie i przyczyny ich rozprzestrzeniania się spekulacja o różnej jakości. Notorycznie obejmowało to ideologia z nazistowskie Niemcy , którego potworne ludobójstwo splamił imię aryjski która mogła być jedną z nazw, pod którymi znali się użytkownicy starożytnego języka. Pojawił się pomysł - właściwie całkiem prawdopodobny - że skoro ich języki rozprzestrzeniły się tak daleko, użytkownicy tego języka musieli być potężnymi zdobywcami; terytorialne rozprzestrzenianie się języków jest ich reliktem prehistoryczny imperium . Mit aryjskiego zdobywcy wyścig mistrzowski , wyrosły dwie gałęzie, z których jedna jest w większości martwa: ta nazizm . Ma XIX-wieczne korzenie; początkowych odkryć dotyczących języków indoeuropejskich dokonano w kontekście nacjonalistyczny Romantyzm , gdzie lubią postacie literackie J. G. Herder opracował luźne teorie na temat tego, jak języki w jakiś sposób ucieleśniają dusze ludzi. Jak na ironię, plik Język jidysz z wielu Żydzi eksterminowani przez nazistów jest językiem germańskim (z elementami zaczerpniętymi z hebrajski , Języki aramejskie i słowiańskie), co świadczy o znaczącej asymilacji kulturowej Żydów w świecie niemieckim w jednym czasie, ale pokrewieństwo językowe, które pozwoliło Żydom dobrze żyć w Niemczech przed 1933 r., Oczywiście nie stworzyło solidarności opartej na języku.


Żywa gałąź obejmuje feminista pseudohistory i wielkie porcje fascynujących zabiegać , głównie o utopijny wielkość domniemanego wieku, kiedy rządziły kobiety : i podziemne przetrwanie z Czciciele bogini pod butem tyranii patriarchat . Ta kwitnąca gałąź również czerpie wskazówki Margaret Murray pseudohistorycznych książek na temat czary przypuszczalnie przeżył poganie prześladowany przez Chrześcijanie . Tematy patriarchalnych zdobywców, matriarchatu i podziemnego kultu pogańskiego lub bogini mogą zostać przeniesione przez Fantazja powieściopisarzy do ustawień z mykeńskich Grecja (Mary Renault,Król musi umrzeć), Arturiański Brytania (Marion Zimmer Bradley,Mgły Avalonu), XVII-wieczna Wielka Brytania (John Buchan,Witch Wood), Wielka Brytania XX wieku (Robin Hardy, reż.,Człowiek z wikliny), Ameryka XX wieku (Thomas Tryon,Harvest Home) i a post apokaliptyczny przyszłość ( Robert Graves ,Siedem dni na nowej Krecie). Gdy zaakceptujesz pomysł tajna, podziemna tradycja kultu pogańskiego czy Bogini, żaden z tych scenariuszy nie jest historycznie nieprawdopodobny.

Zachowana gałąź: pseudohistoria ekofeministyczna

Na tej greckiej wazie ok. 420 pne Amazonka jest przedstawiona w stroju Scytów.

Wczesne relacje Aryjczyków sprawiają, że często widziane ale niewiarygodne założenie ten język jest wspólny z wyścig . Mity o aryjskich zdobywcach opierają się na przekonaniu, że to jakiś rodzaj wyższości umożliwił mówcom indoeuropejskim zastąpienie poprzednich kultur, zamiast przyciągać ich zaletami ich kultura . Taka może być wyższość wrodzone i rasowe lub może zależeć od ich zaawansowanej technologii wojskowej, takiej jak rydwany i jednostki kawalerii.


Czy to była zręczność, czy wojowniczy na mocy Aryjczycy - najwyraźniej tak nazywali siebie Indoeuropejczycy, poświadczając w tej formie Indie , w greckim superlatywiearistoi(ἄριστοι), plikNajlepszaludzie (tj. arystokraci ); także w nazwach krajów Iran , I może, Irlandia (Irlandia), które rozpowszechniły swój język na pięciu kontynentach? Sugeruje się, że jako pierwsi opanowali jazdę konną, wozy i rydwany jako technologie wojskowe. Rozpowszechniają swój język wszędzie dzięki sprawności i technologii. Jest tu feministyczna kontrarracja z Robert Graves , Maria Gimbutas i wiele innych: że Aryjczycy byli barbarzyńskimi, okrutnymi zdobywcami, którzy postawili utopijny cywilizacja Bogini do pochodni i narzucili okrutne patriarchat . W Riane Eisler jestKielich i ostrze, Aryjskie podboje są również postrzegane jako zapowiedź narzucenia męskiej dominacji nad tym, co kiedyś było pokojową feministyczną utopią.

Francuski filolog Georges Dumézil, który popierał skrajnie prawicowy ruch Action Française, argumentował, że ludy PIE mają sztywną strukturę społeczną zorganizowaną w kasty , ale to była dobra rzecz, ponieważ zapowiadała nowoczesne faszystowskie społeczeństwo.

„Stara Europa” nie była utopią

W rzeczywistości przynajmniej niektóre kultury, które zdaniem niektórych uczonych reprezentują populacje przedindoeuropejskie, były dość wojownicze; późno Cucuteni i Kultury Cernavoda zbudowali w późniejszym okresie duże osady z miastami przypominającymi fortece, a pozostałości grobowe wskazują na bardzo rozwarstwione społeczeństwo. Groby o wysokim statusie zawierały broń przeciwpiechotną, taką jak porfirowe maczugi. Zapis archeologiczny pokazuje duże, skoncentrowane fort na wzgórzu osady zbudowane na planie koła, z palisadami lub palisadami.

Cucuteni najwyraźniej praktykowali kowalstwo metali w tych osadach, głównie w brąz arsenowy; konsekwencje zdrowotne tej technologii sugerują, że była ona praktykowana głównie przez niewolnicy lub osoby o niskim statusie w tych związkach. Rzeczywiście, w Cucuteni-Tripyllian (Trypolis) osady, pochówki niemowląt i dzieci znajdują się czasami pod podłogami budynków, co sugeruje, że mogły zostać tam umieszczone jako ofiary z ludzi .


Status kobiety wśród ludu Kurgan

Natomiast w grobach Kurganów znajdujemy szkielety kobiet, którym pochowano „wojowników” z bronią z brązu i pojazdami na kołach jako towary nagrobne; jedna szósta takich grobów o wysokim statusie należała do kobiet - nie do końca równość, ale więcej niż można powiedzieć o większości starożytnego świata. Postacie bogini i wojowniczki były również związane z późniejszą populacją ojczyzny indoeuropejskiej i są przedstawione w Sztuka scytyjska . Starożytne greckie legendy sprawiają, że obszar na północ i wschód od Morza Czarnego, Kolchida starożytności, jest jednym z miejsc legendarnych Amazonek.

Stara Europa nie była feministyczną utopią. Kobiety mogły mieć wysoki status społeczny na obszarach kulturowych Kurgan, ale nie znaleziono porównywalnych znalezisk dla kultur sprzed IE. W rzeczywistości jest bardziej prawdopodobne, że byli Indoeuropejczycy koń hodowcy i kupcy, a także wojownicy, którzy utworzyli sieć handlową rozciągającą się od Bałkanów po wschód od Morza Czarnego. Ich mobilność i bogactwo, a także sprawność wojskowa, przekonały ludzi do przyjęcia ich języka jako drugiego języka na dużym obszarze. Ci ludzie mieli konie, rydwany i pieniądze. Poruszali się. To byli ludzie, do których twoje dzieci uciekałyby z farmy.

Wszystkie toczone wojny były lokalne i drobne. Co ważniejsze, kultura, którą wyparli, nie była utopią.

Skąd oni pochodzą?

Lokalizacja kultur Yamna i Corded Ware

Jeśli podziwiasz tych facetów, to ty możesz chcieć ogłosić swój kraj jako swoją ojczyznę. Istnieje wiele różnych nacjonalistyczny roszczenia; nazistowskie Niemcy notorycznie twierdził, że jest ojczyzną aryjską; i szczepy Hinduski nacjonalizm twierdzą również, że sanskryt język jest rodzimy w Indiach.

Przytłaczający obecny konsensus naukowy umieszcza ojczyznę indoeuropejską w rejonie Morza Czarnego; mniejszość mówi Anatolia wielu twierdzi, że stepy Europy Wschodniej są ojczyzną indoeuropejską. W badaniu z 2015 r., Łączącym dane genetyczne i językowe, stwierdzono, że hipoteza stepowa była najbardziej prawdopodobna, a dialekty indoeuropejskie były używane przez Yamnaya i Kultura ceramiki sznurowej . Nowsze badania genetyczne i archeologiczne połączyły kulturę ceramiki sznurowej i Kultura Afanasievo Syberii do pochodzenia Yamna.

Oczywiście największym problemem przy wszystkich próbach lokalizacji jest to, że ceramiczne odłamki nie mówią językiem, a kultura materialna i język nie muszą być ze sobą skorelowane (zarówno Amerykanie, jak i Japończycy grają z podobnie wyglądającymi gadżetami Nintendo, ale te dwa języki są całkowicie niepowiązane). Z drugiej strony badania genetyczne są - jeśli już - tylko częściowo przydatne. Genetyka i język często są ze sobą powiązane, ale nie muszą. Migracje na dużą skalę są poświadczone w zapisach historycznych i czasami powodowały znaczny zanik języka i kultury migrującego obszaru (np. Podbój Ameryk w większości) lub znaczny zanik języka i kultury migrantów ( np. wiek migracji w V wieku, który nie pozostawił prawie żadnego śladu po germańskim języku lub kulturze w Galii, Hispanii czy Włochy ) w żadnym przypadku nie ma wyraźnego obrazu genetycznego, o czym świadczą niezliczone (prawdziwe lub fałszywe) potomkowie Pocahontas i bardzo niehiszpańska nazwa Rodriguez (syn Roderica).

Jak głęboko możemy zagłębić się w historię języka?

Inny nurt bogatych spekulacji ma na celu odniesienie indoeuropejskiego do innych zrekonstruowanych protolangu. Językoznawstwo historyczne opiera się na zasadzie zwanej metoda porównawcza . Związku między dwoma językami nie da się ustalić jedynie poprzez odkrycie słów, które wydają się do siebie podobne; należy wykazać, że pochodzą od wspólnego przodka. Musi istnieć spójny zestaw zmian dźwiękowych z (częściowo) rekonstruowalnego protolangu. Językoznawstwo historyczne nie stara się po prostu wykazać możliwości powiązania dwóch języków; to znaczy pokazać konkretnie, jak i uporządkować języki kladystycznie na drzewie genealogicznym.

Możliwość związku między kilkoma językami z rodziny indoeuropejskiej została zauważona wcześnie, porównując listy słów; ale biorąc pod uwagę możliwość zapożyczenia, onomatopei i przypadkowe podobieństwa, porównywanie list słów jest niewystarczająco rygorystyczną metodą określania klasyfikacji językowych. Metoda porównawcza próbuje dodać testowalne hipotezy i większą pewność odkrycia rodzin językowych. Zależy to od spostrzeżeń grupy filologów końca XIX wieku zwanych Neogrammani takich jak Karl Brugmann, który zauważył, że zmiany dźwięku były regularny i można je zrekonstruować jako zastosowanie praw fonetycznych do oryginalnych form. W związku z tym metoda porównawcza obejmuje:

  1. Tworzenie list pokrewnych słów;
  2. Ustalanie list odpowiadających sobie fonemów w ramach zbiorów pokrewnych;
  3. Odkrywanie, które zbiory są w „dystrybucji komplementarnej” - aby określić, czy środowisko otaczających dźwięków ma wpływ na działanie reguł korespondencji fonemów;
  4. Rekonstrukcja fonemów hipotetycznego prajęzyka źródłowego; i
  5. Klasyfikacja struktury dźwiękowej rekonstruowanego języka.

W ten sposób lingwiści mają nadzieję na ustanowieniekladystykadrzewa pochodzenia obecnych języków z prajęzyka, podobnie jak biolodzy rekonstruują drzewo genealogiczne gatunków. Najważniejsze w tym wszystkim jest to, że ustanowienie relacji między dwoma językami jest nieco bardziej skomplikowane niż porównywanie list słów. W grę wchodzi metoda zaprojektowana w celu wykluczenia pożyczek i zbieg okoliczności , a porównywanie list słów to dopiero pierwszy krok.

Należy zauważyć, że chociaż niektóre języki zmieniają się szybciej niż inne, metody te sugerują, że im bardziej zbliżasz się do przeszłości, tym bardziej prawdopodobne jest, że podobieństwa rodzinne będą dalej dryfować; w końcu osiągasz punkt, w którym dalsze relacje nie są już możliwe do odzyskania. Przypuśćmy, że Hannibal wygrał wojnę punicką i założył imperium potężniejsze od rzymskiego; jeden, który zasiał punickie wszędzie, od Islandii po Archangielsk i Bengal, a jedynymi pozostałymi językami indoeuropejskimi były szkocki gaelicki i syngaleski, którym mówiono obecnie. Prawdopodobnie minie trochę czasu, zanim ktokolwiek zacznie się zastanawiać, czy te dwie osoby mogą być powiązane. Istnienie związku może być nadal możliwe do odzyskania w pewien podstawowy sposób; ale skomplikowana rekonstrukcja praindoeuropejskiego, którą mamy teraz, nie byłaby możliwa, a wiele rzeczywistych pokrewnych zostałoby pominiętych z powodu braku możliwości odzyskania jakichkolwiek form pośrednich. Przychodzi moment, w którym odzyskanie prawdziwych relacji staje się niemożliwe.

To jest również powód, dla którego zbiorcze porównywanie słownictwa i zaproszeń do zobaczenia podobieństw są, bez bardziej szczegółowych wyjaśnień, jedną z charakterystycznych cech pseudolingwistyka .

Glottochronology jest kolejną zdyskredytowaną metodą, opartą na teorii Morrisa Swadeha, że ​​podstawowe słownictwo zmienia się w stałym tempie, analogicznie do rozpadu radioaktywnego. Pomysł był dość genialny, ale ponieważ każde założenie, na którym został oparty, okazało się fałszywe, ma niewielu zwolenników.

Faktyczny czas, w którym mówiono SROKĘ, jest przedmiotem debaty, ale wstępne przypuszczenie wskazuje, że nie jest wcześniej niż 4.000 pne. Mówiąc oczywiste, kiedy lingwiści mówią, że niektóre języki nie są spokrewnione z innymi, mają po prostu na myśli, że nie można wykazać ich pokrewieństwa. Z tego, co wiemy, ludzki język mógł ewoluować tylko raz, ale ze względu na długi czas ewolucji dowody na związek po prostu zniknęły. Na przykład, pojawiły się twierdzenia, że ​​elamicki są spokrewnione z językami drawidyjskimi. Okazało się, że niemożliwe jest wykazanie tego i bardzo niewiele osób ma kwalifikacje do wyrażenia opinii.

Religia praindoeuropejska

Badacze mogą zastosować metodę porównawczą do słownictwa religijnego, próbując poskładać podobieństwa między religia w różnych grupach, które mówiły w językach indoeuropejskich. To może dać wgląd w każdego domniemanego wspólnego przodka (ów) głównych europejskich tradycji religijnych: rzymski Germański (w tym nordycki), grecki , Sanskryt ( Hindus ) i (bardziej spekulatywnie) Słowiańska .

Słowo „bóg” występuje w wielu językach:musieć(Sanskryt),Bóg(Łacina),Bóg(Walijski). Émile Benveniste twierdził, że nie ma słów SROKI na określenie „religii”, kult ',' ksiądz 'lub coś podobnego, chociaż istnieją wspólne korzenie ze znaczeniem' święty / święty 'i' módl się ”. Wydaje się to wskazywać na jakąś religię, ale kultura SROKI nie była tak rozwinięta, że ​​ludzie zajmowali wyspecjalizowane biura religijne w pełnym wymiarze godzin.

Konkretni bogowie, boginie i motywy religijne obejmują (gwiazdki oznaczają rekonstrukcje):

  • Powszechny główny bóg w SROCE* Dyēus Phdwatēr, dając łacinęJowisz, GreckiZeus, SanskrytDyáus Pita, GermańskiTiwlubByki IllyrianDei-pátrous.
  • * Perkwunos, „Striker”, obecny jako sanskrytParjanya, PruskiPerkuns, LitewskiBurza z piorunami, Łotewskigrzmot, SłowiańskaPerui NorseFjörgyn. Jest to etymologicznie niezwiązane, ale mitologicznie podobne do germańskiegoThori celtyckiSucellus.
  • * H.dwaeus (os), bogini świtu: greckaone, Łacińskiświt, WedyjskiUsas. GermańskiOstaralub Eostre jest skąpo poświadczony.
  • * Dehdwanie, bogini rzeki, prawdopodobnie związana z Dnieprem, Dniestrem, Donem i Dunajem oraz różne boginie: sanskrytDanu, IrlandczykDanu, WalijskiDon.
  • Możliwe, że to boscy bliźniacy przodkowie ludzkości* Ręczniei* Jemo-. Grecko-rzymskie opowieści o Apollinie i Artemidzie, Kastorze i Polluksie czy Romulusie i Remusie mogą wywodzić się z tej tradycji.
  • Rodzaj kultu koni (prawdopodobnie udomowionych, ale nie do jazdy przez kulturę PIE) jako świętych - często przedstawianych jako zestaw braci bliźniaków. HindoAsvinskontynuują tę tradycję, podobnie jak Hengist i Horsa („Stallin” i „Mare”), legendarni anglosascy zdobywcy Wielkiej Brytanii.
  • Konflikt między bogiem lub bohaterem a wodą smok lub gigant wąż morski . Tarhunt kontra Illuyanka z mitów hetyckich, Perseusz kontra Cetus czy Herakles kontra Hydra z mitologii greckiej, Sigurd kontra Fafnir lub smok, którego zabił Beowulf. Wydaje się, że trop ten kontynuował erę chrześcijańską - tak jak w historii St. George kontra smok. Chociaż bohater zawsze wygrywa, czasami bohater ginie na koniec bitwy np Thor los kontra Jörmungandr w czasie Ragnarök .
  • Na zło lub złośliwe bóstwo który jest siłą związany wnętrznościami. Należą do nich Fenrir, Loki , Ahriman z Zoroastrianizm lub Prometheus.

Uważa się, że lud Kałaszów z Pakistan praktykuj kontynuację tej starożytnej religii. Były próby zrekonstruować Grecki, rzymski i słowiańskie praktyki religijne, z Zeusem, Jowiszem i głównym słowiańskim bogiem Perunem, wszyscy stają się obiektami kultu. Było jednak mniej prób ożywienia religii SROKI: po części dzieje się tak dlatego, że ludzie wiedzą jeszcze mniej o praktykach SROKI niż o praktykach Greków czy nawet Słowian. Mimo to ukraińscy neo-poganie wykorzystali idee dotyczące religii SROKI. Podejmowano próby zrekonstruowania rytuałów SROKI, a jedna strona internetowa sugerowała, że ​​dobrym punktem wyjścia byłoby ofiarowanie produktów mlecznych. Podobnie jak w przypadku wszystkiego innego o społeczeństwie SROKA, znajomość religii SROKA jest bardzo ograniczona i można traktować wszelkie roszczenia dotyczące modlitw lub rytuałów SROKI z głębokim sceptycyzmem.

Nazwy praindoeuropejskie

Używanie dwuskładnikowych słów złożonych dla nazw osobistych, zazwyczaj, ale nie zawsze, przypisujących jakieś szlachetne lub bohaterskie wyczyny posiadaczowi, jest tak powszechne w językach indoeuropejskich, że wydaje się z pewnością odziedziczone. Nazwy te często należą do klasy słów złożonych, które w sanskrycie nazywane sąbahuvrihizwiązki.

Występują w regionie celtyckim (Dumnorix: 'król świata'), w języku indoaryjskim (Aśvaghosa: „pogromca koni”); w języku irańskim (Wycierać: „posiadanie niezwiązanych koni (do wyścigów)”); w greckim ( Sokrates : „dobry władca”); w języku słowiańskim (Vladimir: 'Władca świata'); w języku germańskim (Godgifu: 'dar Boży') oraz w języku anatolijskim (Piyama-Radu: „dar wielbiciela?”).

Patronimie identyfikujące ludzi jako synów lub córki wybitnego przodka są również powszechne w kulturach indoeuropejskich: germańskieGustafsson, (syn Gustafa); celtyckiUi Neill(O'Neill z klanu Niall) iMacDonald(MacDonald, syn Donalda), Italic Rodriguez (syn Rodrigo) i słowiańskiIwanowicz, Iwanowna(syn, córka Iwana). Należy zauważyć, że trwałe nazwiska są znacznie nowszą innowacją. W powyższym przykładzie ojcem Fernando Rodrigueza mógł być Rodrigo Gomez, a jego córką Maria Fernandez.