magia

„The Conjurer” Hieronima Boscha Ten artykuł dotyczy magii, którą potrafią robić ludzie. Jeśli chodzi o boską magię, zobacz kreacjonizm . Widzieć magiczne myślenie dla procesu myślowego, który uważa, że ​​korelacja jest tym samym, co przyczynowość.
Wykonane przez
Tim the Enchanter

magia
Magicicon.svg
Na mocy uprawnień zabiegać
Każda wystarczająco zaawansowana technologia jest nie do odróżnienia od magii.
- Arthur C. Clarke
MAGIA ,n.Sztuka zamiany przesądów na monety.
—Ambrose Bierce, Słownik diabła (1911)

magia (lub ' Magia ') jest rzekomą zdolnością do manipulacji nadprzyrodzony siły. Z technicznego punktu widzenia, modlitwa podlega definicji magii, ponieważ często robi się to z myślą o określonym wyniku. Magia sceny, z którą w przeszłości nakładała się Zabiegać magia to sztuka tworzenia rzeczy, które wydają się niemożliwe. Jest to starożytna sztuka, używana przez wieki zarówno do rozrywki, jak i oszustwo a znajomość technik magicznych jest bardzo ważna we współczesnym świecie sceptyczny społeczność jako sposób wykrywania oszustw wśród tych, którzy twierdzą paranormalne moce lub zjawiska.


Zawartość

Magia sceny

Rodzaje

Istnieje kilka rodzajów magii, w zależności od skali i stosowanych technik. Większość magów zaczyna od sztuczek ręcznych, które mają naśladować teleportacja i telekinezja efekty na małą skalę, podczas gdy inne specjalizują się w mentalizm , który imituje deklarowane efekty psychiczny zwłaszcza uprawnienia jasnowidzenie i telepatia . Magia sceny to magia na większą skalę, obejmująca pozornie niemożliwe ucieczki ( Harry Houdini , dobrze znany racjonalista sam w sobie był ich mistrzem), sztuczek przetrwania i pozornych efektów teleportacji na dużą skalę.

Sekret

Ogólnie rzecz biorąc, w przeciwieństwie do społeczności naukowej, sztuczki stosowane w tworzeniu magicznych efektów są zwykle ściśle przestrzegane, a ujawnienie mechanizmu jest uważane za formę zdrady magicznej społeczności. Penn & Teller zrobili długą karierę pozornie ujawniając sztuczki, ale uniknęli krytyki ze strony społeczności zawodowej, ujawniając tylko sekrety sztuczek, które sami opracowali. Mag Leonard Montano spotkał się z ostrą krytyką ze strony magicznej społeczności za zrobienie tegoŁamanie kodu magówpromocje na NAS Sieć Fox w latach 90-tych, głównie w celu ujawnienia skutków działania innych ludzi bez ich zgody . Innym przykładem może być rozpowszechniona praktyka umieszczania torrentów całych filmów (nawet DVD .ISO), szczegółowo opisujących mechanizmy komercyjnych sztuczek magicznych do użytku publicznego na Internet , gdzie studenci bez pieniędzy mogą je łatwo pobrać; dziecinna praktyka youtube ekspozycja dzieci na kamery internetowe jest jeszcze bardziej rozpowszechniona.

Mimo wszystko Penn i Teller uważają, że nawet jeśli pokażesz, jak wykonuje się sztuczkę, poziom umiejętności i praktyki wymagany do jej prawidłowego wykonania nadal sprawia, że ​​laikowi wydaje się ona wyjątkowa i tajemnicza.

Oszustwo

Magia sceniczna była również wykorzystywana oszukańczo; wiele z Spirytualista ruch XIX wieku opierał się na oszukańczym użyciu magii przez ludzi, którzy tak twierdzili media , a w dzisiejszych czasach samozwańcze „medium”, takie jak John Edward , Sylvia Browne , i Uri Geller używaj technik mentalistycznych, takich jak zimne czytanie oszukiwać zdesperowanych i łatwowiernych (`` rozmawianie ze zmarłymi '' od dawna było zarozumiałością medium , co oznacza, że ​​wiele takich osób żeruje na słabszych po utracie ukochanej osoby).


Sceptycy

Kilku najbardziej znanych autorów sceptycznych, w tym Martin Gardner , James Randi , a Penn i Teller są wyszkolonymi magikami, podobnie jak demaskator Derren Brown . Sceptyczni magowie byli krytyczni w ujawnianiu złego zachowania rzekomych medium i uzdrowiciele wiary ; Dwa największe trofea Randiego to Uri Geller i Peter Popoff . Zespół Randiego wielokrotnie przekonywał, że jest poważny i szanowany naukowcy że są psychiczne lub posiadają inne paranormalne moce, po prostu wykorzystując sztuczki maga. Ci ludzie między innymi uważają, że podczas gdy naukowcy są ogólnie logiczny ludzie, nie rozumieją sztuczek stosowanych przez magów i dlatego nadal mogą dać się zwieść.



Magia

Magia jest formą woo to termin używany czasami przez bardziej duchowych zapłacić wierzący za to, co się dzieje, gdy myślenie magiczne nabiera charakteru religijnego, ale tak nie jest ” politycznie poprawny 'aby nazwać to a modlitwa . Nie należy go mylić z magią sceniczną, o której wszyscy wiedzą, że to naprawdę sztuczka. (Oczywiście, jak w przypadku wszystkiego z neopagans , istnieją różne odcienie wiara tutaj - niektórzy uważają, że próba wymyślenia różnicy terminów jest niedorzeczna). Pamiętaj, to jest zupełnie inne niż modlitwa. Szczery.


Crowley

Zobacz główny artykuł na ten temat: Aleister Crowley

Podczas gdy wielu neopaganów twierdzi, że Magia jest `` właściwą '' pisownią, używaną do odróżnienia `` prawdziwej '' magii od magii scenicznej, K na końcu zostało dodane przez Aleister Crowley we wczesnych latach 1900 za religię Thelema. Crowley rozróżnił, że „magia to sztuka i nauka powodowania zmian zgodnie z wolą”. Twierdził, że w istocie to czyniło każdy czyn aktem magicznym. W praktyce magia jest postrzegana przez praktykujących jako każdy rzekomy akt nadprzyrodzony, począwszy od medytacja transcendentalna do fantastyczne wyzwolenie światła z garścią magicznych (k) grzybów . Jako taki nie jest sam w sobie systemem wierzeń, ale po prostu praktyką umysł zmiana. Ostatecznie, zgodnie z tą definicją, obie psychiatryczny i psychologiczny systemy poradnictwa wchodzą w zakres jej kompetencji, co powoduje znaczne zamieszanie co do tego, czy jakikolwiek orędownik sugerujący wizytę u psychiatrów (lub „kuratora”) powinien być traktowany dosłownie, czy w przenośni. Zauważ, że zgodnie z tą definicją „magia” istnieje wyłącznie w świecie fizycznym i nie jest w żaden sposób z definicji nadprzyrodzony .

Magia antropologiczna i myślenie magiczne

Wielu antropologów kulturowych używa terminu „magia” do opisania wspólnych struktur przekonań występujących w różnych kulturach. James Frazier jest zwykle akredytowany jako etykietowanie różnych rodzajów „magii” występujących w kulturach. Zauważył, że większość form rytuałów i systemów wierzeń można podzielić na „magię homeopatyczną” lub „magię zaraźliwą”.


Magia homeopatyczna opiera się na postrzeganiu podobieństwa między rytualnymi przedmiotami / procedurami a tym, na co mają działać. Magia zaraźliwa opiera się na przekonaniu, że przedmioty, które miały ze sobą kontakt, zachowują jakąś esencję pierwotnego kontaktu. Lalka voodoo jest przykładem homeopatycznej magii, ponieważ przypomina osobę, na którą ma wpływać. Woda święcona jest przykładem zaraźliwej magii, ponieważ jest błogosławieństwem kapłana, o którym mówi się, że ją „uświęca”. Antropolodzy używają zatem terminu „magia” jako kategorii wierzeń i / lub rytuałów, a nie jako zjawiska nadprzyrodzonego.

Isaac Bonewits wymyślił „prawa” magii w 1971 rokuPrawdziwa magiaktóre zostały użyte w dodatku RPG o nazwieAutentyczna Taumaturgiaktóra przedstawia 26 „praw” magii. „Prawa magii nie są prawami ustawodawczymi, ale, podobnie jak prawa fizyki czy harmonii muzycznej, są praktycznymi obserwacjami, które gromadziły się na przestrzeni tysięcy lat, wykazując niezwykłe podobieństwo w prawie każdej znanej ludzkiej kulturze. Nawet ci, którzy słusznie pozostają sceptyczni wobec rzeczywistości „zjawisk psychicznych” i systemów magii opracowanych w celu ich kontrolowania, mogą uznać te Prawa za interesujący i szczegółowy przewodnik po tym, co psycholodzy i antropolodzy nazywają „ magiczne myślenie . ””

Każdy może przejawiać wierzenia w te formy magii. Na przykład, wiele osób wolałoby książkę podpisaną przez jej autora niż doskonałe fałszerstwo, a większość z nich przypisałaby jej większą wartość. Chociaż można by argumentować, że dzieje się tak dlatego, że inni przypisują temu większą wartość, fizyczny kontakt przez faktyczny podpis z doskonałym fałszerstwem jest przykładem `` zaraźliwej magii '' zwiększającej wartość czegoś, niezależnie od faktu, że nie ma nieodłącznej różnicy między autentyczność i fałszerstwo. Podobnie ludzie będą bardziej skłonni do doceniania dzieł już znanego autora (lub ich bezpośredniego potomka, jak w przypadku Adriana Conana Doyle'a), co jest „skojarzeniem”. W podobnym duchu wielu ludzi byłoby niechętnych kupowaniu domów, w których mieszkał słynny morderca, posiadaniu ich dóbr, a nawet dotykaniu rzeczy, które posiadali. W jakiś sposób czujemy, że te naprawdę całkiem normalne rzeczy są w jakiś magiczny sposób skażone przez ich poprzednich właścicieli.

Prawo Clarke'a

W swojej rewizji z 1973 r. „Zagrożenia proroctwa: niepowodzenie wyobraźni” (1962) Clarke stwierdził: „Każda wystarczająco zaawansowana technologia jest nie do odróżnienia od magii”. Podczas gdy wcześniejsi pisarze sugerowali podobne idee, takie jak „Czary dla ignorantów,… prosta nauka dla uczonych” i „… przedstawienie, które pewnego dnia może zostać uznane za zrozumiałe, ale w tych prymitywnych czasach wykracza poza to, co się mówi aby wiedzieć, że to właśnie mam na myśli przez magię ”, Clarke przedstawił wersję, która była łatwa do zacytowania i zrozumiała.


Clarke podał przykład trzeciego prawa, kiedy powiedział, że chociaż `` uwierzyłby każdemu, kto powiedziałby mu w 1962 roku, że pewnego dnia będzie istniał przedmiot wielkości książki, który może pomieścić zawartość całej biblioteki, nigdy by tego nie zrobił. zgodził się, że to samo urządzenie może znaleźć stronę lub słowo w ciągu sekundy, a następnie przekształcić je w dowolny krój i rozmiar od Albertus Extra Bold do Zurich Calligraphic ”, odnosząc się do jego pamięci` `widzenia i słyszenia maszyn Lynotype, które powoli przekształcały '' stopiony ołów w pierwsze strony, które wymagały dwóch mężczyzn, aby je podnieść ''

Podobne przykłady pojawiły się wStar Trek Next Generationseria. W „Zarażeniu” Picard mówi o tym, że Ikonianie „podróżowali bez korzyści statków kosmicznych, po prostu pojawiali się z powietrza na odległych planetach”. Kiedy Wesley komentuje „Brzmi jak magia”, Picard odpowiada „Cóż, wydawalibyśmy się magiczni ludziom z epoki kamienia”.

W „Who Watches the Watchers” koncepcja ta jest jeszcze bardziej zbadana:

PICARD: Ktoś wymyślił chatę. Ktoś wymyślił łuk, który uczył innych, kto uczył ich dzieci, kto budował silniejszą chatę, budował lepszy łuk, kto uczył swoje dzieci. Teraz, Nuria, przypuśćmy, że jeden z twoich przodków zamieszkujących jaskinie mógł cię widzieć takim, jakim jesteś dzisiaj. Co by pomyślała?

NURIA: Nie wiem

PICARD: Postaw się na jej miejscu. Widzisz, ona nie może zabić rogacza z dużej odległości. Możesz. Masz moc, której jej brakuje.

NURIA: Tylko dlatego, że mam łuk.

PICARD: Nigdy nie widziała łuku. Nie istnieje w jej świecie. Dla ciebie to proste narzędzie. Dla niej to magia.

Doprowadziło to do powstania własnego zestawu plików zabiegać lubić starożytni astronauci używany do wyjaśniania prawie każdego incydentu z magią lub istotami nadprzyrodzonymi.

Oczywiście prawo Clarke'a nie mówi, że technologia, jakkolwiek zaawansowana, jest magią. Ludzie, którzy zbudowali i obsługują domniemaną technologię, zrozumieliby dokładnie, jakie prawdziwe zasady naukowe są używane. Tylko ci, którym brakuje tego zrozumienia, pomyliliby to z magią.

Spoza trzeciego wymiaru

Gdyby istniała istota czwartego wymiaru, mogłaby w naszym trójwymiarowym wszechświecie pojawiać się i dematerializować w dowolnym momencie, znacząco zmieniać kształt, wyrywać nas z zamkniętych pokoi i sprawiać, że pojawiliśmy się znikąd.
- Carl Sagan

Pojęcie wyższegoprzestrzennywymiary pozwoliły ” nadprzyrodzony „skutecznie oznaczać coś podobnego” istniejący poza naszą percepcją '- otwierając w ten sposób śluzy dla wszelkiego rodzaju zabiegać - dlatego, zakładając, że to prawda , jak mogłeś powiedzieć tę magięnie jestwynikiem kogoś, kto w jakiś sposób rzuci wyzwanie potęgom czwartego (lub wyższego) wymiaru?

Na szczęście tego rodzaju głębokie rozumowanie „upada na twarz z chwilą, gdy zastosujemy podstawowe narzędzia rozumowania, takie jak - w tym przypadku - wymóg falsyfikowalność , the Ciężar dowodu i brzytwa Occama .

W skrócie