Posadyzm

Dołącz do imprezy!
komunizm
Icon communism.svg
Opiaty dla mas
Z każdego
Do każdego

Posadyzm jest wewnętrzną tendencją Trockizm co wynika z wierzeń „J. Posadas ”(1912–1981). „Posadyści” są zorganizowani w wielu krajowych partiach politycznych i na arenie międzynarodowej jako „Posadistyczna IV Międzynarodówka”.


Posadyści byli kiedyś znani ze swojej skrajnej lewicy kultowy oddanie swojemu przywódcy i dziwnie pozytywne poglądy na temat wojna atomowa . W miarę jak się zagłębiali, stali się bardziej pośmiewiskiem ufologia (z wyraźnym Commie spin!) i Nowa epoka bełkot, a dziś posadyzm to nic innego jak parzysty ideologia porównywalna z / leftypol / 's' Nazbol Gang ”. Szczerze mówiąc, po torturach Posadas poszedł bardziej niż trochę dziwnie.

Zawartość

Wczesna historia

J. Posadas był pseudonimem Homero Rómulo Cristalli Frasnelli. Urodził się w Argentyna w 1912 do Włoski rodzice imigranci. Po krótkim okresie kariery jako piłkarz Posadas poświęcił się na pełny etat lewicowej polityce. Posadas stanął po stronie Leona Trockiego po jego wydaleniu z związek Radziecki . W kilku utworzył partie trockistowskie latynoamerykański krajów i ostatecznie Biuro Czwartej Międzynarodówki Ameryki Łacińskiej.

Po rozpadzie Czwartej Międzynarodówki w 1953 r. Biuro Ameryki Łacińskiej stanęło po stronie Michaela Pabla i Sekretariatu Międzynarodowego. Jednak pod koniec dekady Posadas i jego zwolennicy kłócili się z resztą o kwestię wojny nuklearnej, między innymi o tworzenie „posadyzmu” jako ideologii. W 1962 r. Posadyści zerwali i założyli własną międzynarodówkę.

Partie posadystyczne powstały ostatecznie w siedemnastu krajach, głównie w Europa i Ameryce Łacińskiej. Poza Ameryką Łacińską posadyści nigdy nie osiągnęli zbyt wiele i byli znani przede wszystkim ze swoich dziwacznych przekonań. Jednak w Ameryce Łacińskiej stanowili poważną siłę. Byli często jedynymi trockistami działającymi w danym kraju. Po lewej jako całość mieli reputację małych, ale bardzo aktywnych i oddanych. Doznali represji w wielu krajach, a zwolennicy byli więzieni, a nawet straceni. Sam Posadas został przymusowo zesłany do Europy w 1968 roku. Brali udział w ruchach partyzanckich w Brazylia , Gwatemala i przed- Castro to było Kuba . W Gwatemali wypadli z łask z innymi partyzantami za to, że w prawdziwie trockistowskim stylu przekierowali fundusze przeznaczone na walkę zbrojną, by wydać gazetę w Europie. Na Kubie partia Posadystów została ostatecznie zakazana za wymuszone argumentowanie, że rewolucja Castro nie zaszła wystarczająco daleko.


Kult osobowości

Posadyści byli znani z oddania swojemu przywódcy, nawet w ruchu trockistowskim, który ma bogatą historię „charyzmatycznych” przywódców. Według Davida Alexandra w jego historii międzynarodowego trockizmu, jakakolwiek dyskusja w kręgach posadystów na dany temat była natychmiast kończona, gdy J. Posadas zdecydował się na określoną interpretację. Według Posadasa, Międzynarodówka była jednorodna, „nie dlatego, że odkładaliśmy spory, ale dlatego, że nie było miejsca na spory”. W ten sposób „ta wersja Czwartej Międzynarodówki została całkowicie utożsamiana z ideami i wersjami obecnej rzeczywistości, które były wyrażane w dowolnym momencie przez J. Posadasa”. Warto zauważyć, że Posadas miał skłonność do zmiany zdania w tematach, co sprawia, że ​​oddanie mu jest jeszcze bardziej uderzające. Alexander powiedział, że do prześledzenia wszystkich pomysłów i interpretacji przedstawionych przez Posadasa potrzebny byłby cały tom.



Jeden były włoski towarzysz przyznał, że mieli „jednego przywódcę i tylko jednego przywódcę”. Spotkania polegałyby na słuchaniu najnowszych nagrań przesłanych przez Posadasa. Dyskusje nigdy nie wykraczały poza szukanie sposobów „lepszego zrozumienia” i „jasnego wyjaśnienia” tego, co w danym tekście powiedział ich lider. A to pochodzi z kraju, w którym posadyści byli w rzeczywistości bardziej niezależni w swoich pismach niż gdzie indziej.


Artykuły w gazetach posadystowskich składały się w dużej części z transkrybowanych i tłumaczonych nagrań na taśmie przemówień Posadasa. Posadas był kiedyś nawet nazywany „drogim mistrzem” w rezolucji międzynarodowej w sprawie pierwszej rocznicy jego śmierci.

Entuzjazm dla nuklearnego holokaustu

Posadyści zyskali rozgłos w lewo za nieortodoksyjne poglądy na temat wojna atomowa . Uważali, że wojna nuklearna jest nie tylko prawdopodobna, ale takżepożądany. Wojna jądrowa była bowiem największą szansą dla sił świata rewolucja . Niszczycielska zima nuklearna oznaczałaby „ostateczne rozliczenie Socjalizm przeciwko system kapitalistyczny ”.


Na pierwszym kongresie ich International Posadas ogłosili: „Wojna atomowa jest nieunikniona. Zniszczy połowę ludzkości: zniszczy ogromne bogactwa ludzkie. To jest bardzo możliwe. Wojna atomowa sprowokuje prawdziwe piekło na ziemi. Ale to nie przeszkodzi komunizmowi ”.

Posadas rozwinął swoje poglądy na wojnę nuklearną w wielu broszurach, ale nigdy nie odszedł od swojego poglądu, że jest to zarówno prawdopodobne, jak i konieczne, pisząc:

''„Wojna jądrowa to wojna rewolucyjna. Zniszczy ludzkość, ale nie zniszczy - nie może - zniszczyć osiągniętego przez nią poziomu świadomości. Ludzkość szybko przejdzie przez wojnę nuklearną do nowego społeczeństwa ludzkiego ..... po rozpoczęciu niszczenia masy pojawią się we wszystkich krajach - w krótkim czasie, za kilka godzin. ”

Nie zadowalał się jedynie formułowaniem oświadczeń o cenie koniecznej do zapłacenia za socjalizm, co mogłoby zaszokować Eric Hobsbawm Posadas i jego zwolennicy aktywnie naciskali na urzeczywistnienie wojny nuklearnej. Papiery posadystyczne były znane z apeli do Związku Radzieckiego i Chiny dokonać prewencyjnego uderzenia nuklearnego przeciwko Stanom Zjednoczonym (nie, że podmioty te reprezentowały prawdziwy socjalizm w posadystycznym światopoglądzie). Oczywiście nie zostały one odebrane. Rzeczywiście, jedynym skutkiem, jaki wywołały apele, było skłonienie innych grup trockistowskich do podkreślenia, że ​​wojna nuklearna zdecydowanie nie leży w interesie klasa pracująca .

Ufology

Posadyści byli również znani w swoim rozkwicie z zagłębiania się w ufologię, szukając istot pozaziemskich, którzy zejdą na ziemię, aby rozwiązać jej problemy. To, co było uderzające i wyjątkowe w ich szczególnym zainteresowaniu UFO, to sposób, w jaki dopasowali je do swoich marksista deterministyczny widok świata. Posadistowska analiza UFO poszła:


  1. UFO są dowodem na istnienie cywilizacji pozaziemskich.
  2. Ponieważ postępy w społeczeństwie wynikają z postępu technicznego, te istoty pozaziemskie muszą pochodzić z bardziej zaawansowanego społeczeństwa niż społeczeństwo ziemskie (tj. Społeczeństwa socjalistycznego).
  3. Istoty pozaziemskie nie wylądowały, ponieważ uważają, że Ziemia jest dla nich zbyt prymitywna, podzielona jedynie między kapitalizm a zdeformowany, biurokratyczny typ socjalizmu.
  4. Niemniej jednak musimy apelować do nich, by wylądowali i „współpracowali z mieszkańcami ziemi, aby pokonać nędzę”.

Jeden były Włoski Posadist jest nieugięty, że ufologia nigdy nie miała dla nich większego znaczenia i że apel o wojnę nuklearną był znacznie większym problemem. Stąd powszechna charakterystyka posadyzmu jako „ UFO kult ”może wprowadzać w błąd. Niemniej jednak to teorie na temat latających spodków stały się znane. To zmieniło ich w pośmiewisko, nawet w miejscach, w których kiedyś byli potężni. Były boliwijski towarzysz opisał to, mówiąc, że inne grupy „naśmiewały się z nas, nazywając nas„ istotami pozaziemskimi ”i tak dalej”.

Krążyły plotki Star Trek twórca Gene Roddenberry był subskrybentem teorii Posadasa na temat istot pozaziemskich. Chociaż zauważono podobieństwa między serią a teoriami Posadasa, plotki nie zostały potwierdzone.

Pisząc w Fortean Times Matt Salusbury sugeruje, że obecne zainteresowanie Posadystów technologią doprowadziło do wiary w UFO, mówiąc: „To był krótki skok wyobraźni od idolizowania najnowszych sowieckich pojazdów kosmicznych do spekulacji na temat UFO”.

Inne szaleństwo

Oprócz entuzjazmu dla wojny nuklearnej i interwencji obcych, posadyści byli znani z posiadania innych niezwykłych poglądów pochodzących spoza lewicy i umieszczania ich w marksistowskich ramach. Z biegiem czasu te przybrały na sile Nowa epoka postać. Najważniejszym z nich był pomysł, z którym ludzie mogą się komunikować delfiny i prawdopodobnie także inne zwierzęta, twierdząc, że sowiecka praca na tym obszarze doprowadzi do „harmonizacji stosunków człowieka z przyrodą”. Inne dziwaczne wierzenia posadystów obejmowały zapał do poród w wodzie oraz przekonanie, że ludzie ostatecznie rozmnażają się bezpłciowo „jak ameba”, lecząc „nieszczęsne, obrzydliwe podniecenie seksualne”.

Godne uwagi w tych przekonaniach, jak wskazuje Matt Salusbury, jest to, że zawsze istniały one obok bardziej przyziemnych problemów, takich jak wsparcie dla strajku śmieciarza w brytyjski gazeta sekcji.

Posadyzm po Posadas

J. Posadas zmarł we Włoszech w 1981 r. Partie posadystowskie pracowały nad przepisaniem zaległości jego nagrań taśmowych, aby włączyć je jako artykuły do ​​swoich gazet. Jednak większość posadystowskich partii politycznych nie przetrwała długo jego upadku. Robert J. Alexander argumentuje, że przyczyną tego było to, że większość członków tych partii (przynajmniej niektórzy z nich) byli w podeszłym wieku i pomimo barwnych wierzeń nie udało się przyciągnąć młodych ludzi, aby ich zastąpili.

Niemniej jednak Międzynarodówka nadal istnieje. Sekcje istnieją co najmniej w Brazylia , Kolumbia i Urugwaj . Wiadomo, że partia urugwajska brała udział w wyborach w 2004 roku, w których otrzymała mniej niż 0,1% głosów. Rzut oka na stronę internetową International sugeruje, że posadyści nie są obecnie zbyt aktywni, bez oświadczeń od początku 2013 roku. Nie można znaleźć żadnych odniesień do UFO, co sugeruje, że chcą odciąć się od tego żenującego aspektu swojej przeszłości. Jednak entuzjazm dla wojny nuklearnej jest nadal widoczny.