Trójca

Chrystus umarł za
nasze artykuły na temat

chrześcijaństwo
Ikona christianity.svg
Schizmatycy
Diabeł tkwi w szczegółach
Perłowe bramy
  • Portal chrześcijaństwo
DOGMA TRÓJCY: Trójca jest terminem używanym na oznaczenie centralnej doktryny religii chrześcijańskiej - prawdy, że w jedności Boskiej Trójcy są Trzy Osoby, Ojciec, Syn i Duch Święty, te Trzy Osoby być naprawdę różni.
- Encyklopedia katolicka

Plik Trójca (nie mylić z bombą atomową lub pisklętą postacią żeńską z Matrixa) jest centralną koncepcją w większości gałęzi chrześcijaństwo , opisując związek między bób , the Słońce i Święta koza Bóg Ojciec, Bóg i Duch Święty . Paradoksalnie , te trzy podmioty lub hipostazy , są rozumiane jako w pełni kompletne same w sobie (tj. w pełni ludzkie lub w pełni boskie, a nie kombinacja tych dwóch cech) i nie umniejszają swej kompletności, gdy są traktowane jako oddzielne aspekty również w pełni kompletnego i niepodzielnego boga. Ta koncepcja kompletności wywodzi się z platoniczny i neoplatonistyczna idea Jedynego, czyli ostatecznegoIstota, dla którego reszta rzeczywistości jest pomniejszona i niepełna. Definiowanie Trójcy przypomina definiowanie zewnętrznej strony paska Mobiusa i podjęto wiele prób wyjaśnienia sprawy. Po dwóch tysiącach lat wysiłków można śmiało powiedzieć, że żadnemu nie udało się w pełni. Podobnie jak pogodzenie pojęcie o tym, że Jezus jest w pełni człowiekiem i w pełni boskim filozofem Soren Kierkegaard uważał, że jedynym sposobem na pogodzenie natury Trójcy jest „skok” wiara ”. Nawet jeśli ich jedyny Bóg jest w rzeczywistości triumwiratem, pozostaje faktem, że żadne z bóstw nie jest Płeć żeńska , jakoDuch Świętyjest bezpłciowy ( prawdopodobnie ). Najwyraźniej Bóg nie jest bóstwem równych szans.


Zawartość

Początki przedchrześcijańskie

Triady uzupełniających się bogów były częstym tematem w mitologii przedchrześcijańskiej. Jednym z takich przykładów jest Zeus, Posejdon i Hades w języku greckim mitologia . Rzymianie mieli dodatkową koncepcję Jowisza, Junony i Minerwy, którą rozwinęli z Tinia, Uni i Menerwy, części panteon starożytnych Etruria . Cynicy mogą twierdzić, że wczesne Kościół Rzymsko-katolicki skopiował koncepcję Trójcy Świętej z wielu obecnych przykładów w otaczającym je świecie rzymskim. Relacje rodzinne między członkami trójcy były również powszechne w mitologii babilońskiej.

Innym możliwym źródłem jest filozofia starożytnej Grecji, w tym Pitagoras i Talerz . judaizm w Zohar ma również pewną koncepcję Boga jako trzech,„tajemna, ukryta„ Mądrość ”; ponad tym Święty Przedwieczny; a nad Nim niepoznawalny ''.

Filon z Aleksandrii był platonistą, który do tego stopnia koncentrował się na łączeniu judaizmu i filozofii Platona, że ​​św. Hieronim napisał, że „Co do niego (Filona), wśród Greków istnieje przysłowie:„ Albo Platon był filonizowany, albo Filonizowany ”. Jednym z wyzwań, jakie napotkał Filon, próbując zharmonizować judaizm z platonizmem, było Rodzaju 1:27 . Ten fragment stwierdza: „Stworzył więc Bóg człowieka na swój obraz, na obraz stworzył go Bóg”. Problem polegał oczywiście na tym, że w jaki sposób Bóg mógłby stworzyć człowieka na swój obraz, skoro Bogu brakuje ciała, jest wszechmocny, wszechwiedzący i wszechmocny? Rozwiązanie Philo obejmowało koncepcje trójcy i logo. PracaAbrahamieopisuje koncepcję Trójcy Filona.

Ten pośrodku jest ojcem wszechświata, którego w świętych pismach nazywa się swoim imieniem: Jestem, który Jestem; a istoty po obu stronach to te najstarsze moce, które są zawsze blisko żywego Boga, z których jedna nazywana jest jego mocą stwórczą, a druga jego mocą królewską. A mocą stwórczą jest Bóg, ponieważ przez to stworzył i urządził wszechświat; a władzą królewską jest Pan, gdyż wypada, aby Stwórca panował nad nią i rządził stworzeniem.


Filon uważał, że twórczą mocą jest Słowo (logos), a władzą królewską jest Pan, a zatem koncepcja Trójcy Filona była Ojcem Wszechświata, Słowem Bożym i Panem. Ludzie, jako że nie mogą być modelowani na podstawie wszechmocnej i wszechmocnej mocy, byli wzorowani na jego twórcza moc (logo). Filon opisuje to przekonanie w następującym cytacie: „Żadna śmiertelna istota nie mogłaby powstać na podobieństwo do najwyższego Ojca wszechświata, ale tylko według wzoru drugiego bóstwa, którym jest Słowo Najwyższej Istoty”.



Greckie koncepcje filozoficzne logo i pneuma również została zidentyfikowana z Bogiem przez autora (autorów) psalmów.


Słowem (dabar) Pana powstały niebiosa; a cały ich zastęp przez tchnienie (ruach) ust jego.
- Psalm 33: 6

Chrześcijańskie pochodzenie

„Idźcie więc i czyńcie uczniów ze wszystkich narodów, chrzcząc je w imię Ojca i Syna i Ducha Świętego, ucząc je zachowywać wszystko, co wam przykazałem. I pamiętajcie, jestem z wami zawsze, nawet do końca wieku. Amen.'
- Mateusza 28: 19-20

Justin Martyr był wczesnym chrześcijańskim apologetą, który wierzył, że Heraklit był chrześcijaninem, a Sokrates był chrześcijaninem prześladowanym za bycie ateistą. Odegrał także kluczową rolę w rozwoju doktryny o Trójcy, włączając filozofię grecką. Wydaje się, że wpływ na jego idee miała filozofia platonistycznego filozofa Numeniusa. Pierwszym bogiem Męczennika był demiurg, platoniczna koncepcja boga, o którym podobno ukształtował i ukształtował świat. Jego drugim bogiem był logos, a trzecim był pneuma . Kiedy logo jest „tłumaczone” na język angielski, jest to plik Słowo a kiedy tłumaczona jest pneuma, jest to Duch Święty . Marian Hillar charakteryzuje przekonania Justina Męczennika jako metafizyczną triadę.

Tertulian był kolejnym wczesnym chrześcijaninem ważnym w rozwoju doktryny o Trójcy. Powiedział


Jakby w ten sposób też nie było Wszystkim, ponieważ Wszyscy są z Jedności przez jedność (to jest) substancji; podczas gdy tajemnica dyspensacji jest nadal strzeżona, która rozdziela Jedność w Trójcę, umieszczając w ich kolejności trzy Osoby - Ojca, Syna i Ducha Świętego.

Seria soborów kościelnych doprowadziła do powstania doktryny o Trójcy w jej obecnej formie. Mowa tu o soborze nicejskim, pierwszym w Konstantynopolu, w Chalcedonie, trzecim w Toledo, czwartym na Lateranie i w Trydencie. To tylko krótkie podsumowanie ważnych kamieni milowych w rozwoju Trójcy. Dokładne szczegóły tego, w jaki sposób filozofia grecka stała się teologią chrześcijańską lub w jaki sposób koncepcja „Pana” pasuje do tego wszystkiego, są niezwykle zawiłe.

Biblia nie zawiera żadnej wyraźnej wzmianki o doktrynie o Trójcy, chociaż istnieje kilka fragmentów, które mają pośrednio ją wspierać. Istnieje również kilka fragmentów, które wydają się wyraźnie temu zaprzeczać, ale nie wydaje się to stanowić problemu. Jedyny wyraźny fragment trynitarny, znany jako Comma Johanneum ( 1 Jana 5: 7 -8), zostało celowo dodane do Biblii gdzieś w IV wieku - mniej więcej w czasie, kiedy sama doktryna została oficjalnie sformułowana. To właściwie grób bez w chrześcijaństwie. Ups.

Niektóre interpretacje

Tarcza Wiary

Św. Patryk użył koniczyny, aby wyjaśnić trójcę ludziom Irlandia : jedna koniczyna, trzy liście. Plik Jezus na Doświadczenie Ziemi Świętej park rozrywki posłużył się analogią woda ; którym może być lód, woda w stanie ciekłym i para, trzy różne właściwości tej samej rzeczy. To nawet zrobiło wrażenie Bill Maher . (Chociaż jeśli o tym pomyślisz, to po prostu sprawiłoby, że plik monoteistyczny religia z polimorficznym Bogiem. I biorąc pod uwagę, że są ponad 10 różnych stałych faz lodu jakakolwiek nowa forma Boga nagle ” być obserwowanym 'jest całkowicie zgodny z tą interpretacją). W kategoriach teologicznych obie te analogie stanowią aprobatę modalizmu (znanego również jako Sabellianizm, od imienia Sabelliusza, który go rzekomo zapoczątkował), doktryny, że trzy części trójcy są odrębnymi wyrazami jednej osoby. Zostało to potępione jako niewybaczalna herezja na pierwszym soborze generalnym w Konstantynopolu w 381 roku. koncepcję, która choć uważana jest za fundament chrześcijaństwa, w rzeczywistości nie może zostać wyjaśniona w spójny sposób. Zwróć uwagę poniżej, że arianizm jest luźno powiązany z stronniczością.


Myśliciele chrześcijańscy debatowali, walczyli i zabijali w tej sprawie, zwłaszcza w okresie panowania Konstantyna i po nim. Różnice między różnymi formami (od jednego końca spektrum do drugiego) Arianizm , Semi-arianism, ortodoksja i Gnostycyzm są tak małe, że kręci się w głowie. Zatem rozumienie natury Trójcy było historycznie podstawą przeklinać i wygnanie przeciwników. Plik Kościół Rzymsko-katolicki dostrzega w tej kwestii kompromis między dość logicznymi i wyraźnymi trzema skrajnościami (trzy są doskonale równe i oddzielne; trzy są doskonale równe i takie same; Bóg stworzył pozostałe dwie, aby czuć się mniej samotnymi).

Plik Tarcza Trójcy lub Scutum Fidei to tradycyjny symbol chrześcijański, który ma wyjaśniać trójcę.

Dziwne implikacje

Kiedy pamiętasz, że Jezus ma być Bogiem, Nowy Testament przestaje mieć jakikolwiek sens, ponieważ w wielu miejscach Jezus zachowuje się tak, jakby był odrębnym od Boga. Kilka przykładów:

  • Marka 1:35 : Jezus modli się sam ... do siebie? To poważne schizofreniczne gówno.
  • Marka 16:19 : Jezus został wzięty do nieba, aby usiąść po… swojej prawicy?
  • Jana 20:17 : Jezus mówi o powrocie do siebie.
  • Mateusza 27:46 : Jezus, konając na krzyżu, zadaje sobie pytanie, dlaczego porzucił samego siebie i pozwolił się ukrzyżować. Tak, dobrze przeczytałeś tę część ( Marka 15:34 o tym też wspomina).

Niektóre próby logiki formalnej

???
(teraz to tylko dla zabawy, pamiętaj ...)

To wyprowadzenie zakłada, że ​​słowo „jest” jest używane jako relator podzbioru np. w tym samym sensie, co w zdaniach „Maryja biegnie” lub „Sufit jest biały”. Zauważ, że jest to mniej surowe niż tradycyjne interpretacje chrześcijańskie.

Tarcza przedstawia jednocześnie 12 stwierdzeń:

  1. „Ojciec jest Bogiem”
  2. „Syn jest Bogiem”
  3. „Duch Święty jest Bogiem”
  4. „Bóg jest Ojcem”
  5. „Bóg jest Synem”
  6. „Bóg jest Duchem Świętym”
  7. „Ojciec nie jest Synem”
  8. „Syn nie jest Ojcem”
  9. „Ojciec nie jest Duchem Świętym”
  10. „Duch Święty nie jest Ojcem”
  11. „Syn nie jest Duchem Świętym”
  12. „Duch Święty nie jest Synem”

Odzdania 1-6 można przeformułować w następujący sposób:

Bóg = Ojciec
Bóg = Syn
Bóg = Duch Święty

podczas gdy stwierdzenia 7-12 można przeformułować jako:

Ojciec ≠ Syn
Ojciec ≠ Duch Święty
Syn ≠ Duch Święty

Konwencjonalna logika mówi, że równość jest przechodnia:. Zacznijmy od jednej z relacji „nie jest”.

Ojciec ≠ Syn

Teraz zastąpmy lewą stronę stwierdzeniem „Bóg = Ojciec”:

Syn Boga

a następnie zastąp prawą stronę słowem „Bóg = Syn”:

Bóg - Bóg

Dalsze stosowanie przechodniości prowadzi do następujących stwierdzeń:

Są ≠ Są
Ojciec ≠ Ojciec
Duch Święty ≠ Duch Święty

Dochodzimy do wniosku, że Bóg nie jest Bogiem, a zatem doktryna o Trójcy zakłada, że ​​Bóg, a także wszystkie trzy Osoby Trójcy naruszają prawo tożsamości . Jednym z fundamentalnych założeń konwencjonalnej logiki jest to, że nie istnieją przedmioty naruszające prawo tożsamości: nie ma bytu, który nie byłby sobą. Oznacza to kilka rzeczy:

  • Jeśli trynitaryzm jest prawdziwy, to Bóg nie istnieje, podobnie jak żadna z jego trzech osób.
  • Jeśli Bóg istnieje, to przez prawo niesprzeczności Trójca jest fałszywą doktryną.
  • Jeśli Bóg istnieje, a Trójca jest prawdziwa, może to oznaczać dwie rzeczy:
    • Logika jest bez znaczenia, ponieważ jest można cokolwiek udowodnić , w tym istnienie i nieistnienie Boga.
    • Trójca oznacza coś innego niż jej chrześcijańska definicja.

Wymaga to „specjalnego” rodzaju mózgu trzymaj się takich przekonań . Ćwiczenie przypomina orwellowski „test logiczny” 2 + 2 = 5 , co oznaczało dla partii, że ktoś został „złamany”, ponieważ każdy, kto to zaakceptował, mógł to zaakceptowaćbyle co. Nie- mistycy mogą mieć trudności z wyobrażeniem sobie 1 = 3 i 3 = 1 - nawet jeśli te dwa stwierdzenia wydają się przemienne.